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		<title>Anarchopedia - Contributions de cet.te utilisateur/trice. [en]</title>
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		<subtitle>Contributions de cet.te utilisateur/trice.</subtitle>
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		<title>Post-anarchisme</title>
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				<updated>2009-12-21T12:41:42Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;GaLeo: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Le terme '''post-anarchisme''' est utilisÃ© pour dÃ©signer les philosophies anarchistes dÃ©veloppÃ©es dans le cadre de la pensÃ©e [[Post-structuralisme|post-structuraliste]] et [[Postmodernisme|post-moderniste]]. Le post-anarchisme (qu'on peut peut-Ãªtre aussi qualifier de [[nÃ©o-libertaire]]) s'appuie sur les apports des post-structuralistes comme [[Gilles Deleuze]] et [[Michel Foucault]], des post-fÃ©ministes comme [[Judith Butler]], des post-marxistes comme [[Ernesto Laclau]], [[Jean Baudrillard]] et [[Chantal Mouffe]], d'anarchistes &amp;quot;classiques&amp;quot; comme [[Emma Goldman]] et [[Max Stirner]] et de la [[psychanalyse]] (voir [[Anarchisme et psychanalyse]]). Il s'attache Ã©galement Ã  relire des auteurs comme [[Proudhon]], [[Bakounine]] et [[Kropotkine]], sans tirer les mÃªmes conclusions que les anarchistes &amp;quot;classiques&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le prÃ©fixe post signale une rupture par rapport aux conceptions &amp;quot;classiques&amp;quot; de l'anarchisme. Les post-anarchistes considÃ¨rent en effet que l'[[Ã‰tat]] et le [[capitalisme]] ne sont plus les mÃªmes ennemis qu'auparavant, et par consÃ©quent, de nouvelles approches doivent Ãªtre dÃ©couvertes et employÃ©es pour les combattre. Pour ce faire, le post-anarchisme tente d'intÃ©grer des Ã©lÃ©ments de la pensÃ©e de Foucault, Deleuze, [[Jacques Derrida]], [[Jacques Lacan]], et [[Jean-FranÃ§ois Lyotard]]. Certes, ces penseurs n'Ã©taient pas anarchistes, mais les concepts qu'ils ont dÃ©veloppÃ©s sont pertinents pour rÃ©flÃ©chir sur certaines problÃ©matiques centrales du post-anarchisme, comme par exemple :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*La libÃ©ration du sujet par la dÃ©construction du discours.&lt;br /&gt;
*La dÃ©naturation du corps et de la sexualitÃ©.&lt;br /&gt;
*Le rejet de la &amp;quot;rÃ©pression des hypothÃ¨ses&amp;quot;.&lt;br /&gt;
*La gÃ©nÃ©alogie de Foucault.&lt;br /&gt;
*La dÃ©construction de l'ordre binaire de la pensÃ©e occidentale.&lt;br /&gt;
*la dÃ©construction des statuts fondÃ©s sur la diffÃ©rence des genres.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En [[France]], les travaux de [[Daniel Colson]] et de [[Michel Onfray]] se rapprochent explicitement de ce mouvement.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Todd May==&lt;br /&gt;
Un des penseurs Post-anarchiste, [[Todd May]] argumente sur un Anarchisme Post-structuraliste fondÃ© sur la comprÃ©hension post-structuraliste du pouvoir, particuliÃ¨rement au travers des ouvrages de [[Michel Foucault]] et d'[[Emma Goldman]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Saul Newman et l'anarchisme Lacanien==&lt;br /&gt;
L'&amp;quot;anarchisme Lacanien&amp;quot; proposÃ© par [[Saul Newman]] utilise surtout les travaux de [[Jacques Lacan]] et de [[Max Stirner]]. Newman critique les anarchistes &amp;quot;classiques&amp;quot;, comme [[Michel Bakounine]] et [[Pierre Kropotkine]], pour prÃ©supposer une &amp;quot;nature humaine&amp;quot; objective et un [[ordre naturel]].&lt;br /&gt;
== Lewis Call ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lewis Call a essayÃ© de dÃ©velopper une thÃ©orie post-anarchiste au travers des travaux de [[Friedrich Nietzsche]], rejetant le concept Cartesien du sujet. D'ici une forme radicale de l'anarchisme est faite possible; l'anarchisme du devenir. Cet anarchisme n'a pas un but d'Ã©ventuel, sans trop flotter dans &amp;quot;l'Ãªtre&amp;quot;, ce n'est pas un stade final du dÃ©veloppement, sans Ãªtre aussi une forme statique de dÃ©veloppement, mais c'est plutÃ´t devenir permanent, comme une moyen sans fin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Michel Onfray ==&lt;br /&gt;
Le philosophe [[Michel Onfray]] se retrouve dans le concept de post-anarchisme. (Source : ''Le postanarchisme expliquÃ© Ã  ma grand-mÃ¨re'', Sine Hebdo, nÂ°47, mecredi 29 juillet 2009). Pour lui, la pensÃ©e libertaire doit Ãªtre ancrÃ©e dans notre Ã©poque, riche des expÃ©riences macabres du vingtiÃ¨me siÃ¨cle (totalitarismes nazis et soviÃ©tiques). L'anarchisme ne peut plus Ãªtre simplement pensÃ© comme au XIXe siÃ¨cle et '''doit se replacer dans la rÃ©alitÃ©'''. Onfray est, en ce sens, le contraire de philosophes anarchistes qui voient dans toute construction de sociÃ©tÃ© une menace pour la libertÃ©. Michel Onfray considÃ¨re que le concept d''''Etat''' a Ã©voluÃ© et qu'il faut prendre cette Ã©volution en considÃ©ration : il est un '''outil, utilisable Ã  des fins diverses, mÃªme libertaires'''. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sur le plan Ã©conomique, il insiste sur la distinction entre le libÃ©ralisme et le capitalisme. Il se dit socialiste et anti-libÃ©ral, mais envisage la possibilitÃ© de construction d'un capitalisme libertaire. Les Ã©crits de [[Pierre-Joseph Proudhon]] sur la propriÃ©tÃ© pourraient servir de base Ã  cette construction.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'anarchisme de Michel Onfray se fonde, entre autre, sur les travaux de [[Friedrich Nietzsche]] (&amp;quot;Il m'est odieux de suivre autant que de guider.&amp;quot; Nietzsche, ''Le Gai Savoir.'') et sur le principe de la micro-rÃ©sistance deleuzienne ([[Gilles Deleuze]]). Son hÃ©ritage est aussi celui de [[La Mettrie]], d'[[Aristippe de CyrÃ¨ne]], de [[Pierre Bourdieu]], de [[Michel Foucault]] (...).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La philosophie onfraytiste associe profondÃ©ment l'[[hÃ©donisme]] Ã©thique Ã  l'anarchisme politique. &amp;quot;L'hÃ©donisme est Ã  la morale ce que l'anarchisme est Ã  la politique.&amp;quot; Onfray, ''Politique du rebelle''. Elle est aussi le fruit d'un [[athÃ©isme]] radical et de la recherche d'une morale post-chrÃ©tienne.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Michel Onfray est surtout post-anarchiste dans son '''effort pour chercher les bases d'une rÃ©volte libertaire chez les penseurs pourtant &amp;quot;officiellement&amp;quot; extÃ©rieurs Ã  cette philosophie'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Michel Onfray rÃ©sume peut-Ãªtre son post-anarchisme ici : &amp;quot;''Vouloir une politique libertaire, c'est inverser les perspectives : soumettre l'Ã©conomique au politique, mais aussi mettre la politique au service de l'Ã©thique, faire primer l'Ã©thique de conviction sur l'Ã©thique de responsabilitÃ©, puis rÃ©duire les structures au seul rÃ´le de machines au service des individus, et non l'inverse. (...) Tout libertaire veut et cÃ©lÃ¨bre la vie.''&amp;quot; ''Politique du rebelle. TraitÃ© de rÃ©sistance et d'insoumission.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ressources==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Bibliographie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*PORTIS, Larry. &amp;quot;Autour de la thÃ©orie sociale â€™postmodernisteâ€™ : Clivage des gÃ©nÃ©rations, rupture Ã©pistemologique et crise historique&amp;quot; dans &amp;quot;Lâ€™Homme et la SociÃ©tÃ©&amp;quot;, numÃ©ros 111-112, janvier-juin 1994 p. 137-154. &lt;br /&gt;
*{{en}} [[Lewis Call]] : ''Postmodern Anarchism'', Lanham, Lexington Books 2002 &lt;br /&gt;
*[[Jens Kastner]] : ''Politik und Postmoderne. LibertÃ¤re Aspekte in der Soziologie Zygmunt Baumans'', MÃ¼nster 2000&lt;br /&gt;
*[[Daniel Colson]] : ''Petit lexique anarchiste de Proudhon Ã  Deleuze'', Livre de poche, 2001&lt;br /&gt;
*[[Daniel Colson]] : ''Trois essais de philosophie anarchiste : Islam, Histoire, Monadologie'', LÃ©o Scheer, 2004&lt;br /&gt;
*{{en}} [[Todd May]] : ''The Political Philosophy of Poststructuralist Anarchism'', The Pennsylvania State University Press, University Park 1994&lt;br /&gt;
*{{en}} [[Saul Newman]] : ''From Bakunin to Lacan. Anti-Authoritarianism and the Dislocation of Power'', Lanham, Lexington Books 2001&lt;br /&gt;
* [[Michel Onfray]] : ''CÃ©lÃ©bration du gÃ©nie colÃ©rique'', GalilÃ©e, 2002&lt;br /&gt;
* [[Michel Onfray]] : ''La sagesse tragique. Du bon usage de Nietzsche.'', Le Livre de Poche, Biblio essais, inÃ©dit Janv. 2006 - ISBN : 2-253-08281-3&lt;br /&gt;
* [[Michel Onfray]] : ''Politique du rebelle. TraitÃ© de rÃ©sistance et d'insoumission.'', Grasset, 1997&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Liens externes===&lt;br /&gt;
*{{fr}}[http://raforum.info/article.php3?id_article=4352 PEREIRA, IrÃ¨ne. &amp;quot;A propos de - Lâ€™Anarchisme aujourdâ€™hui - de Vivien Garcia&amp;quot;]&lt;br /&gt;
*{{en}}[http://www.postanarchism.org/ Postanarchism Clearinghouse]&lt;br /&gt;
*{{en}}[http://www.anarchist-studies.org Institute for Anarchist studies]&lt;br /&gt;
**&amp;lt;small&amp;gt;[http://www.anarchist-studies.org/article/view/1/ The Politics of Postanarchism, Saul Newman]&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
**&amp;lt;small&amp;gt;[http://www.anarchist-studies.org/article/view/26/ What's Wrong With Postanarchism?, Jesse Cohn et Shawn P. Wilbur]&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
*('''en''')[http://www.livejournal.com/community/siyahi/ Siyahi Interlocal]&lt;br /&gt;
* [http://www.dailymotion.com/video/x3amet_michel-onfray-1-argentan-24-oct-200_politics Interview politique de Michel Onfray Ã  Argentan (Partie 1)]&lt;br /&gt;
* [http://www.dailymotion.com/video/x3amxb_michel-onfray-2-argentan-24-oct-200_politics Interview politique de Michel Onfray Ã  Argentan (Partie 2)]&lt;br /&gt;
* [http://www.dailymotion.com/video/x6j8rf_michel-onfray-universites-populaire_webcam Les universitÃ©s populaires de Michel Onfray : foyer de micro-rÃ©sistance]&lt;br /&gt;
* [http://www.fabula.org/actualites/article21029.php &amp;quot;Le Postmodernisme ou la logique culturelle du capitalisme tardif&amp;quot; Fredric Jameson]&lt;br /&gt;
* [http://psythere.free.fr/article.php?id_article=57 &amp;quot;Critiques modernes du postmodernisme&amp;quot;, A propos de Servitude et Simulacre - de Jordi VIDAL]&lt;br /&gt;
* [http://cat.inist.fr/?aModele=afficheN&amp;amp;cpsidt=12643322 &amp;quot;Neo-Libertarianism&amp;quot;, de J.P. Sterba, 1978.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{wikipedia}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[de:Postanarchismus]]&lt;br /&gt;
[[en:Post-anarchism]]&lt;br /&gt;
[[es:Postanarquismo]]&lt;br /&gt;
[[it:post-anarchismo]]&lt;br /&gt;
[[CatÃ©gorie:Post-anarchisme]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>GaLeo</name></author>	</entry>

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