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		<title>Anarchopedia - Contributions de cet.te utilisateur/trice. [en]</title>
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		<subtitle>Contributions de cet.te utilisateur/trice.</subtitle>
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		<title>User:Sins We Can't Absolve</title>
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				<updated>2008-07-13T18:49:26Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sidharta: /* Informations personnelles */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Auteurs favoris : [[Max Stirner]], [[Ã‰mile Armand]], [[Lysander Spooner]], [[Zo d'Axa]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Informations personnelles ==&lt;br /&gt;
* NÃ© le [[7 fÃ©vrier]] [[1988]].&lt;br /&gt;
* Ã‰tudiant.COMMENT TE CONTACTER DONNES MOI TON ADRESSE MAIL. ARNAUD. ptahoptet@hotmail.com&lt;br /&gt;
* Page [[meta:User:Sins We Can't Absolve|meta]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Origine du pseudonyme ==&lt;br /&gt;
'''Sins We Can't Absolve''' (littÃ©ralemant  ''Les pÃ©chÃ©s que nous ne pouvons absoudre''). Si ce pseudonyme semble inspirÃ© de [[religion|religiositÃ©]], c'est qu'il est une critique Ã  l'encontre de l'[[absolution]] des [[pÃ©chÃ©|pÃ©chÃ©s]], notamment dans l'[[Ã‰glise catholique et apostolique romaine]]. En effet, un crime ne peut-Ãªtre absout par un prÃªtre, car l'absolution ne rÃ¨gle en rien le crime commis, et la notion de Justice est absente dans la religion chrÃ©tienne, sauf en ce qui concerne le [[Jugement dernier]]. L'absolution d'un pÃ©chÃ© est un acte Ã©goÃ¯ste qui ne concerne que l'individu se repentant, et non pas les victimes de ce crime. Car comme disait Nietzsche :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Â« ''Confession. - On oublie sa faute quand on l'a confessÃ©e Ã  un autre, mais d'ordinaire l'autre ne l'oublie pas.'' Â» ''[[Humain, trop humain]]'', [[1878]]-[[1879]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Longtemps, il a Ã©tÃ© dis que la [[Justice]] des hommes rÃ©gnait sur Terre, mais que seule celle de [[Dieu]] rÃ©gnait dans les cieux. Or, comment dÃ¨s lors vouloir imposer Ã  des populations des lois fondÃ©es sur la religion ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Projets futurs ou en cours ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- {| align=center border=0 cellpadding=1 cellspacing=1 style=&amp;quot;border: 1px solid #CCCC99; background-color: #FF3300&amp;quot;&lt;br /&gt;
|- &lt;br /&gt;
| &amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;'''TOUS MES PROJETS SONT EN VEILLE POUR UNE DURÃ‰E INDÃ‰TERMINÃ‰E'''&amp;lt;/big&amp;gt;&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
|- &lt;br /&gt;
| &amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;'''Si vous souhaitez les reprendre, ne vous gÃªnez pas.'''&amp;lt;/big&amp;gt;&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
|} --&amp;gt;&lt;br /&gt;
==== Articles Ã  crÃ©er ====&lt;br /&gt;
* [[Marxisme-lÃ©ninisme]]&lt;br /&gt;
* Articles relatifs aux diffÃ©rents lÃ©ninistes ([[LÃ©nine]], [[Trotsky]], [[Staline]]...)&lt;br /&gt;
* Articles relatifs aux diffÃ©rents marxistes non-alignÃ©-e-s ([[Rosa Luxembourg]]...)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Traductions ====&lt;br /&gt;
* &amp;quot;Anarcho&amp;quot;-capitalisme :&lt;br /&gt;
** Toutes les sections de la FAQ s'en rapprochant (F, G et un appendice)&lt;br /&gt;
** L'[http://en.wikipedia.org/wiki/Anarchism_and_anarcho-capitalism article anglais Anarchism and anarcho-capitalism de WP]&lt;br /&gt;
* '''Autres''' :&lt;br /&gt;
** Traduction de l'[http://en.wikipedia.org/wiki/Anarchism_and_capitalism article anglais Anarchism and capitalism de WP] pour AP (--&amp;gt; [[Anarchisme et capitalisme]]) ; y inclure Ã©ventuellement l'[http://en.wikipedia.org/wiki/Anarchism_and_anarcho-capitalism article anglais Anarchism and anarcho-capitalism de WP], en Ã©vitant de faire un doublon avec la FAQ&lt;br /&gt;
** Traduction de l'[http://en.wikipedia.org/wiki/Anarchism_in_China article anglais Anarchism in China de WP] pour AP (--&amp;gt; [[Anarchisme en Chine]])&lt;br /&gt;
** Traduction de l'[http://en.wikipedia.org/wiki/Anarchist_law article anglais Anarchist law de WP] pour AP (--&amp;gt; [[Anarchisme et droit]] ; y inclure la grille sur la page utilisateur de Samarre&lt;br /&gt;
** Traduction de l'[http://en.wikipedia.org/wiki/Bavarian_Soviet_Republic article anglais Bavarian Soviet Republic de WP] pour AP (--&amp;gt; [[RÃ©publique de BaviÃ¨re]])&lt;br /&gt;
** Traduction de l'[http://en.wikipedia.org/wiki/Wage_slavery article anglais Wage slavery de WP] pour AP (--&amp;gt; [[Esclavage salariÃ©]] ; Ã  mÃ©langer avec l'[http://fr.wikipedia.org/wiki/Esclavage_salari%C3%A9 article franÃ§ais Esclavage salariÃ© de WP], ainsi qu'avec  [http://eng.anarchopedia.org/anarchism_and_capitalism#Wage_labor ce paragraphe] et [http://eng.anarchopedia.org/anarcho-capitalism#Wage_labor celui-ci] de l'AP anglophone)&lt;br /&gt;
Un jour, peut-Ãªtre, l'ensemble des articles prÃ©sents sur [http://en.wikipedia.org/wiki/Category:Anarchism cette page], en ne retenant bien sÃ»r que ce qui concerne rÃ©ellement l'[[anarchisme]].&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* '''Biographies''' :&lt;br /&gt;
** Traduction de l'[http://libcom.org/history/bastelica-andr-1845-1884 article anglais sur AndrÃ© Bastelica] de libcom pour AP (--&amp;gt; [[AndrÃ© Bastelica]])&lt;br /&gt;
** Traduction de l'[http://libcom.org/history/soto-antonio-1897-1963 article anglais sur Antonio Soto] de libcom pour AP (--&amp;gt; [[Antonio Soto]])&lt;br /&gt;
** Traduction de l'[http://libcom.org/history/al-rini-charles-1842 article anglais sur Charles AlÃ©rini] de libcom pour AP (--&amp;gt; [[Charles AlÃ©rini]])&lt;br /&gt;
** Traduction de l'[http://libcom.org/history/pindy-jean-louis-1840-1917 article anglais sur Jean-Louis Pindy] de libcom pour AP (--&amp;gt; [[Jean-Louis Pindy]])&lt;br /&gt;
** Traduction de l'[http://libcom.org/library/osugi-sakae-biography article anglais sur Osugi Sakae] de libcom pour AP (--&amp;gt; [[Osugi Sakae]])&lt;br /&gt;
** Traduction de l'[http://libcom.org/history/claramunt-teresa-1862-1931 article anglais sur Teresa Claramunt] de libcom pour AP (--&amp;gt; [[Teresa Claramunt]])&lt;br /&gt;
***Peut-Ãªtre l'intÃ©gralitÃ© des biographies prÃ©sentes sur libcom [http://libcom.org/tags/biography Ã  cette adresse] en fait.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ne maÃ®trisant rÃ©ellement que l'anglais, je me contente de traduire des articles anglophones, si vous Ãªtes intÃ©ressÃ©-e par une traduction, proposez-la moi, tout en sachant que je me concentre en prioritÃ© sur les traductions que j'ai commencÃ©es ou que je projette de traduire.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Articles auxquels j'ai contribuÃ© ==&lt;br /&gt;
* CrÃ©ation d'articles :&lt;br /&gt;
** [[&amp;quot;anarcho&amp;quot;-capitalisme]]&lt;br /&gt;
* Traduction d'articles :&lt;br /&gt;
** [[Anarchisme et marxisme]]&lt;br /&gt;
** [[Anarchisme et luttes de libÃ©ration nationale]] &amp;amp;mdash; je m'oppose d'ailleurs Ã  toutes les modifications faites depuis [http://fra.anarchopedia.org/index.php?title=Anarchisme_et_luttes_de_lib%C3%A9ration_nationale&amp;amp;oldid=34466 la version que j'ai rÃ©alisÃ©e]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Citations ==&lt;br /&gt;
*Â«''Honnis soit qui mal y pense.''Â» Devise du trÃ´ne d'[[Angleterre]].&lt;br /&gt;
*Â«''As-tu dÃ©jÃ  vu un Esprit ? Moi? non, mais ma grand-mÃ¨re en a vu. C'est comme moi : je n'en ai jamais vu, mais ma grand-mÃ¨re en avait qui lui couraient sans cesse dans les jambes ; et, par respect pour le tÃ©moignage de nos grands-mÃ¨res, nous croyons Ã  l'existence des esprit.''Â» [[Max Stirner]], ''L'Unique et sa propriÃ©tÃ©'' [titre original : ''Der Einzige und sein Eigentum''], [[1845]].&lt;br /&gt;
*Â«''La libertÃ© ne peut Ãªtre que toute la libertÃ© ; un morceau de libertÃ© n'est pas la libertÃ©''Â» [[Max Stirner]], ''L'Unique et sa propriÃ©tÃ©'' [titre original : ''Der Einzige und sein Eigentum''], [[1845]].&lt;br /&gt;
*Â«''Je n'ai basÃ© ma cause sur Rien.''Â» [[Max Stirner]], ''L'Unique et sa propriÃ©tÃ©'' [titre original : ''Der Einzige und sein Eigentum''], [[1845]].&lt;br /&gt;
*Â«''L'Homme n'a tuÃ© Dieu que pour Ãªtre lui-mÃªme le seul Dieu dans les cieux''Â» [[Max Stirner]]&lt;br /&gt;
*Â«''AcquÃ©rir la puissance, cela se paie cher. La puissance abÃªtitâ€¦''Â» [[Friedrich Nietzsche]], [[CrÃ©puscule des Idoles|''Le CrÃ©puscule des Idoles, ou Comment on philosophie avec un marteau'']] (titre orignial : GÃ¶tzen-DÃ¤mmerung oder wie man mit dem Hammer philosophirt), [[1888]].&lt;br /&gt;
*Â«''Beaucoup trop dâ€™hommes viennent au monde : lâ€™Ã‰tat a Ã©tÃ© inventÃ© pour ceux qui sont superflus''Â» [[Friedrich Nietzsche]].&lt;br /&gt;
*Â«''Lâ€™Ã‰tat, câ€™est le plus froid des monstres froids. Il ment froidement et voici le mensonge qui rampe de sa bouche : â€œMoi, lâ€™Ã‰tat, je suis le peuple.â€''Â» [[Friedrich Nietzsche]].&lt;br /&gt;
*Â«''Les religions sont comme les vers luisants: pour briller, il leur faut de l'obscuritÃ©''Â» [[Arthur Schopenhauer]], ''[[Parerga]]'', [[1851]].&lt;br /&gt;
*Â«''La vie d'un homme n'est qu'une lutte pour l'existence avec la certitude d'Ãªtre vaincu.''Â»[[Arthur Schopenhauer]], ''PensÃ©es et Fragments''.&lt;br /&gt;
*Â«''Le secret douloureux des Dieux et des rois : c'est que les hommes sont libres.''Â» [[Jean-Paul Sartre]], ''[[Les mouches]]'', [[1943]].&lt;br /&gt;
*Â«''Quand les riches se font la guerre, ce sont les pauvres qui meurent.''Â» [[Jean-Paul Sartre]], ''[[Le Diable et le Bon Dieu]]'', [[1951]].&lt;br /&gt;
*Â«''La violence, sous quelque forme qu'elle se manifeste, est un Ã©chec.''Â» [[Jean-Paul Sartre]], ''[[Situations II]]'', [[1948]].&lt;br /&gt;
*Â«''Il n'y a que la libertÃ© d'agir et de penser qui soit capable de produire de grandes choses''Â» [[Jean le Rond d'Alembert]], ''Discours prÃ©liminaire Ã  l'&amp;quot;EncyclopÃ©die&amp;quot;''.&lt;br /&gt;
*Â«''[A propos de la libre pensÃ©e :] maniÃ¨re tÃ©mÃ©raire de penser sur les matiÃ¨res de religions, de morale, de gouvernement.''Â» [[Emile LittrÃ©]].&lt;br /&gt;
*Â«''Quand la vÃ©ritÃ© n'est pas libre, la libertÃ© n'est pas vraie.''Â» [[Jacques PrÃ©vert]], ''Spectacle'', [[1951]].&lt;br /&gt;
*Â«''Se faire sa propre opinion, n'est dÃ©jÃ  plus un comportement d'esclave.''Â» [[Jean-Jacques Rousseau]].&lt;br /&gt;
*Â«''Puisque Dieu doute de nous, rendons-lui la pareille et quittes serons-nous.''Â» [[Achille ChavÃ©e]].&lt;br /&gt;
*Â«''Croyez ceux qui cherchent la vÃ©ritÃ©, doutez de ceux qui la trouvent.''Â» [[AndrÃ© Gide]], ''Journal 1889-1939''.&lt;br /&gt;
*Â«''Quant au sceptique &amp;quot;pourquoi ?&amp;quot; le &amp;quot;parce que&amp;quot; crÃ©dule a rÃ©pondu, la discussion est close.''Â» [[Jules Renard]], ''Journal - 18 dÃ©cembre 1889''.&lt;br /&gt;
*Â«''Tout le problÃ¨me de ce monde, c'est que les idiots et les fanatiques sont toujours si sÃ»rs d'eux, tandis que les sages sont tellement pleins de doutes.''Â» [[Bertrand Russell]].&lt;br /&gt;
*Â«''Ce sont les hommes qui font l'histoire, mais dans des conditions qui ne sont pas dÃ©terminÃ©es par eux. ''Â» [[Karl Marx]]&lt;br /&gt;
*Â«''L'argent, le pouvoir, les honneurs, la jouissance, la puissance, la domination, la propriÃ©tÃ© c'est pour eux, une poignÃ©e, l'Ã©lite ; pour les autres, le peuple, les petits, les sans-grade, la pauvretÃ©, l'obÃ©issance, le renoncement, l'impuissance, la soumission, le mal-Ãªtre suffisent...''Â» [[Michel Onfray]], ''Les Deux Violences'', [[27 mars]] [[2003]].&lt;br /&gt;
*Â«''Au vu de l'Ã©tat du monde, l'urgence me semble plutÃ´t l'enseignement du fait athÃ©e !''Â» [[Michel Onfray]], ''La philosophie fÃ©roce'', [[2004]]&lt;br /&gt;
*Â«''Le dÃ©sir n'est pas une expression du manque... c'est de l'excÃ¨s qui appelle dÃ©bordement.''Â» [[Michel Onfray]].&lt;br /&gt;
*Â«''Je dus donc abolir le savoir afin d'obtenir une place pour la croyance.''Â» [[Emmanuel Kant]], [[Critique de la Raison Pure]] (titre original : ''Kritik der reinen Vernunft''), [[1781]].&lt;br /&gt;
*Â«''Agis de telle sorte que la maxime de ta volontÃ© puisse Ãªtre Ã©rigÃ©e en loi morale universelle.''Â» [[Emmanuel Kant]], [[Critique de la Raison Pratique]] (titre original : ''Kritik der praktischen Vernunft''), [[1788]].&lt;br /&gt;
*Â«''La morale n'est donc pas Ã  proprement parler la doctrine qui nous enseigne comment nous devons nous rendre heureux, mais comment nous devons nous rendre dignes du bonheur.''Â» [[Emmanuel Kant]], [[Critique de la Raison Pratique]] (titre original : ''Kritik der praktischen Vernunft''), [[1788]].&lt;br /&gt;
*Â«''On mesure l'intelligence d'un individu Ã  la quantitÃ© d'incertitudes qu'il est capable de supporter.''Â» [[Emmanuel Kant]].&lt;br /&gt;
*Â«''Une proposition incorrecte est forcÃ©ment fausse, mais une proposition correcte n'est pas forcÃ©ment vraie.''Â» [[Emmanuel Kant]].&lt;br /&gt;
*Â«''Le rien existe aussi bien que le &amp;quot;quelque chose&amp;quot;''Â» [[DÃ©mocrite d'AbdÃ¨re]].&lt;br /&gt;
*Â«''La tranquillitÃ© de l'Ã¢me provient de la modÃ©ration dans le plaisir''Â» [[DÃ©mocrite d'AbdÃ¨re]].&lt;br /&gt;
*Â«''En rÃ©alitÃ© nous ne savons rien, car la vÃ©ritÃ© est au fond de l'abÃ®me.''Â» [[DÃ©mocrite d'AbdÃ¨re]].&lt;br /&gt;
*Â«''Sage est celui qui ne s'afflige pas de ce qui lui manque et se satisfait de ce qu'il possÃ¨de.''Â» [[DÃ©mocrite d'AbdÃ¨re]].&lt;br /&gt;
*Â«''DÃ©sirer violemment une chose, c'est rendre son Ã¢me aveugle pour le reste.''Â» [[DÃ©mocrite d'AbdÃ¨re]].&lt;br /&gt;
*Â«''Contredire et bavarder sans rÃ©pit, c'est se montrer naturellement incapable d'apprendre ce qu'il faut.''Â» [[DÃ©mocrite d'AbdÃ¨re]].&lt;br /&gt;
*Â«''Il ne reste plus rien Ã  redouter dans la vie pour qui a vraiment compris que hors de la vie il n'y a rien de redoutable.''Â» [[Ã‰picure]], ''Lettre Ã  MÃ©nÃ©cÃ©e''.&lt;br /&gt;
*Â«''Ne commets aucun acte dans ta vie, qui te fasse craindre que ton voisin ne l'apprenne.''Â» [[Ã‰picure]], ''Sentences vaticanes''.&lt;br /&gt;
*Â«''Nul plaisir n'est en lui-mÃªme un mal; mais les causes productrices de certains d'entre eux apportent de surcroÃ®t bien plus de perturbations que de plaisirs.''Â» [[Ã‰picure]], ''Sentences vaticanes''.&lt;br /&gt;
*Â«''Etre heureux, c'est savoir se contenter de peu.''Â» Ã‰picure.&lt;br /&gt;
*Â«''Chaque homme doit nÃ©cessairement juger et dÃ©terminer par lui-mÃªme ce qui conduit Ã  son propre bien-Ãªtre, ce qui lui est nÃ©cessaire et ce qui lui est nuisible.''Â» [[Lysander Spooner]], ''Les vices ne sont pas des crimes'' (titre original : ''Vices are not Crimes''), [[1875]].&lt;br /&gt;
*Â«''Les vices sont ces actes par lesquels un homme blesse sa personne ou sa propriÃ©tÃ©. Les crimes sont ces actes par lesquels un homme blesse la personne ou la propriÃ©tÃ© d'autrui (Vices are those acts by which a man harms himself or his property. Crimes are those acts by which one man harms the person or property of another.)''Â» [[Lysander Spooner]], ''Les vices ne sont pas des crimes'' (titre original : ''Vices are not Crimes''), [[1875]].&lt;br /&gt;
*Â«''Un homme autorisÃ© Ã  se choisir un nouveau maÃ®tre aprÃ¨s un intervalle de quelques annÃ©es n'en est pas moins esclave (A man is none the less a slave because he is allowed to choose a new master once in a term of years.)''Â» [[Lysander Spooner]], ''La constitution n'a nulle autoritÃ©'' (titre original : ''No Treason, No. VI., The Constitution of no authority''), [[1870]].&lt;br /&gt;
*Â«''Ce qui importe, c'est de dÃ©fendre l'individu contre &amp;quot;l'Homme&amp;quot;, l'indÃ©crottable suiveur, l'incurable superficiel, l'Ã©ternel grÃ©gaire.''Â» [[Ã‰mile Armand]], ''L'Unique'' nÂ°34, novembre [[1948]].&lt;br /&gt;
*Â«''Philosopher, câ€™est penser sans preuves, mais point penser nâ€™importe quoi, ni nâ€™importe comment.''Â», [[AndrÃ© Comte-Sponville]].&lt;br /&gt;
*Â«''Une loi nâ€™est pas lÃ  pour dire le bien ou le mal, mais seulement le permis et le dÃ©fendu.''Â», [[AndrÃ© Comte-Sponville]].&lt;br /&gt;
*Â«''Quiconque dÃ©truit un prÃ©jugÃ©, un seul prÃ©jugÃ©, est un bienfaiteur du genre humain.''Â», [[SÃ©bastien Roch Nicolas Chamfort]].&lt;br /&gt;
*Â«''La guerre n'est rien que le produit de l'ignorance des uns, de la crapulerie des autres et de la fÃ©rocitÃ© de tous''Â», [[Louis Calaferte]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Humour ==&lt;br /&gt;
*Â«''S'il n'y avait pas la Science, combien d'entre nous pourraient profiter de leur cancer pendant plus de cinq ans ?''Â», [[Pierre Desproges]], ''Vivons heureux en attendant la mort'', [[1983]].&lt;br /&gt;
*Â«''Et si je poussais une longue plainte dÃ©chirante pudiquement cachÃ©e sous la morsure cinglante de mon humour ravageur ? Encore faudrait-il que je crois en un combatâ€¦ Ah bien sÃ»r, si jâ€™avais cette hargne mordante des artistes engagÃ©s qui osent critiquer Pinochet Ã  moins de 10 000 km de Santiagoâ€¦ mais je nâ€™ai pas ce courage. Je suis le contraire dâ€™un artiste engagÃ©. Je suis un artiste dÃ©gagÃ©. ''Â», [[Pierre Desproges]], ''Texte de scÃ¨ne'', [[1988]].&lt;br /&gt;
*Â«''Apprendre Ã  mourir ! Et pourquoi donc ? On y rÃ©ussit trÃ¨s bien la premiÃ¨re fois !''Â», [[SÃ©bastien Roch Nicolas Chamfort]].&lt;br /&gt;
*Â«''Lorsque les trains dÃ©raillent, ce qui me fait de la peine, ce sont les morts de premiÃ¨re classe.''Â», [[Salvador DalÃ­]].&lt;br /&gt;
*Â«''CÃ©citÃ© : point de vue.''Â», [[Michel Laclos]].&lt;br /&gt;
*Â«''Moderne : Future vieillerie''Â», [[Louis Calaferte]].&lt;br /&gt;
*Â«''XÃ©nophobie : DÃ©mangeaison des prolÃ©taires et des commerÃ§ants''Â», [[Louis Calaferte]].&lt;br /&gt;
*Â«''Ou le siÃ¨cle Ã  venir sera celui du refus, ou il ne sera qu'espace carcÃ©ral''Â», [[Louis Calaferte]].&lt;br /&gt;
*Â«''Elle avait un cou de cygne, des yeux de chatte, un regard d'aigle, une taille de guÃªpe, des jambes de gazelle, un tempÃ©rament de lion, un caractÃ¨re de chien. Pourtant, ce n'Ã©tait qu'une femme''Â», [[Louis Calaferte]].&lt;br /&gt;
*Â«''La paresse c'est se lever Ã  six heures du matin, pour avoir plus de temps Ã  ne rien faire''Â», [[Tristan Bernard]].&lt;br /&gt;
*Â«''Qui donne aux pauvres prÃªte Ã  Dieu, qui donne Ã  lâ€™Ã‰tat prÃªte Ã  rire''Â», [[Tristan Bernard]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Proverbes ==&lt;br /&gt;
*Â« æœ‰ã‚‹ã¯ç„¡ã„ã«å‹ã‚‹ Â» (transcription : ''Aru wa nai ni masaru'') Â« ''Mieux vaut quelque chose que rien'' Â», proverbe [[Japon|japonnais]].&lt;br /&gt;
*Â« é ­ç¦¿ã’ã¦ã‚‚æµ®æ°—ã¯ã‚„ã¾ã¬ Â» (transcription : ''Atama hagetemo uwaki wa yamanu'') Â« ''On fait des folies Ã  tout Ã¢ge'' Â» (lit., ''L'adultÃ¨re ne cesse pas avec la calvitie''), proverbe [[Japon|japonnais]].&lt;br /&gt;
*Â« Ð‘Ð¾Ð³ Ð²Ñ‹ÑÐ¾ÐºÐ¾, Ñ†Ð°Ñ€ÑŒ Ð´Ð°Ð»ÐµÐºÐ¾ ! Â» (Â« ''Dieu est trop haut et le Tsar trop loin !'' Â») proverbe [[Russie|russe]] signifiant Â« ''ne comptons que sur nous-mÃªmes'' Â».&lt;br /&gt;
*Â« Die Feder ist mÃ¤chtiger als das Schwert Â» (Â« ''La plume est plus forte que l'Ã©pÃ©e'' Â») proverbe [[Allemagne|allemand]].&lt;br /&gt;
*Â« è¦ã§é¯›ã‚’é‡£ã‚‹ Â» (transcription : ''Ebi de tai wo tsuru'') Â« ''En donnant sans arriÃ¨re-pensÃ©e, on peut recevoir bien plus'' Â» (lit., ''Avec une crevette on peut pÃªcher un bon poisson''), proverbe [[Japon|japonnais]].&lt;br /&gt;
*Â« Errare humanum est, sed perseverare diabolicum Â» (Â« ''Il est humain (dans la nature de l'homme) de se tromper, mais persÃ©vÃ©rer (dans l'erreur) est diabolique'' Â») [[SÃ©nÃ¨que le Jeune]].&lt;br /&gt;
*Â« Felix qui potuit rerum cognoscere causas Â» (Â« ''Heureux celui qui a pu pÃ©nÃ©trer le fond des choses'' Â» [[Virgile]].&lt;br /&gt;
*Â« äººã®æŒ¯ã‚Šè¦‹ã¦ã‚ãŒæŒ¯ã‚Šç›´ã› Â» (transcription : ''Hito no furimite wagafurinaose'') Â« ''Apprend la sagesse dans la sottise des autres'' Â» (lit., ''Corrige-toi en regardant les autres''), proverbe [[Japon|japonnais]].&lt;br /&gt;
*Â« è¨€ã‚ã¬ãŒèŠ± Â» (transcription : ''Iwanu ga hana'') Â« ''Les mots qu'on n'a pas prononcÃ©s sont les fleurs du silence'' Â», proverbe [[Japon|japonnais]].&lt;br /&gt;
*Â« Man soll das Eisen schmieden, solange es heiÃŸ ist Â» (Â« ''Il faut battre le fer quand il est encore chaud'' Â») proverbe [[Allemagne|allemand]].&lt;br /&gt;
*Â« No hay mal que por bien no venga Â» (Â« ''Ã€ quelque chose malheur est bon'' Â»), proverbe [[Espagne|espagnol]].&lt;br /&gt;
*Â« æ€ã„ç«‹ã£ãŸãŒå‰æ—¥ Â» (transcription : ''Omoitatta ga kichijitsu'') Â« ''N'attend pas pour faire ce que tu as decidÃ©'' Â» (lit., ''Le bon jour pour faire quelque chose, c'est le jour oÃ¹ on l'a decidÃ©''), proverbe [[Japon|japonnais]].&lt;br /&gt;
*Â« Vigilantibus jura subveniunt Â» (Â« ''Aux vigilants le droit est secourable'' Â»), proverbe [[latin]].&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sidharta</name></author>	</entry>

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		<title>Talk:Marquis de Sade</title>
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				<updated>2008-07-13T18:44:37Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sidharta: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Il convient de retirer d'urgence cette mention du Marquis de SADE comme Ã©tant un des prÃ©curseurs de l'anarchisme. Outre que cela est profondemment choquant, Ã§a contrevient fonciÃ©rement Ã  la vÃ©ritÃ© historique. En effet, ses Ã©crits et sa vie le rapprochent bien plus du fachisme le plus absolu que d'un &amp;quot;libertaire libertin&amp;quot;; en attestent sa vision du pouvoir du maÃ®tre sur l'esclave, d'autant plus lorsque l'esclave est une femme ! Merci donc de le retirer d'AnarchopÃ©dia d'urgence.&lt;br /&gt;
: libre Ã  toi de la faire camarade ;) [[Utilisateur:Stevo|'''&amp;lt;font color=&amp;quot;#FF0000&amp;quot;&amp;gt;S&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;font color=&amp;quot;#000000&amp;quot;&amp;gt;tevo&amp;lt;/font&amp;gt;''']] 13 avril 2007 Ã  13:05 (UTC)&lt;br /&gt;
::Je viens de l'enlever de la page principale. La discussion n'est jamais clause, si quiconque en a Ã  rajoutter sur de possibles liens entre Sade et l'anarchisme, laissez-vous aller. Je crois que la classification provenait de wikipÃ©dia. - samarre&lt;br /&gt;
&amp;gt;&amp;gt;Libre non camarade STEVON car :&lt;br /&gt;
1Â°) le savoir c'est le pouvoir et d'AnarchopÃ©dia, je n'en connais que la fonction &amp;quot;consultation&amp;quot; (je suis mÃªme Ã©bahi d'avoir rÃ©ussi Ã  laisser une trace informatique)&lt;br /&gt;
2Â°) En tant qu'anar, je ne me vois pas disposer SEUL d'un outil ou d'une info COMMUNE Ã  un tout un GROUPE (je m'Ã©tonne d'ailleurs qu'un camarade en postule la possibilitÃ©). Par contre, j'apprÃ©cie que cette mention ait au moins Ã©tÃ© retirÃ©e de la page d'accueil par &amp;quot;un qui sait faire&amp;quot;. Merci : FERNANDEZ / 14-04-07 / 08h30. A+&lt;br /&gt;
:(rÃ©ponse Ã  Fernandez) : d'autres disent que &amp;quot;le savoir, Ã§a rend libre&amp;quot;, la connaissance libre donne peut-Ãªtre envi de devenir libre. Certainement que la connaissance provenant des autoritÃ©s n'est pas si libÃ©rateur que Ã§a, ou au moins pour eux ce doit Ãªtre un moyen de garder le pouvoir sur les moutons, les cochons et les anes. c'Ã©tait une apartÃ©. Au dessus de l'article tu devrais voir un onglet oÃ¹ est indiquÃ© &amp;quot;''modifier''&amp;quot;, ou sinon, sur ton clavier, tu fais &amp;quot;'''alt + e'''&amp;quot;, et &amp;quot;'''alt + s'''&amp;quot; quand tu veux sauvegarder.&lt;br /&gt;
:Sur internet en faisant des recherches pour ecrire des articles, j'ai trouvÃ© des erreurs sur certains sites anars sur des sujets divers, et bien j'ai informÃ© les propriÃ©taires des sites en question de leurs erreurs, sinon, si Ã§a avait Ã©tÃ© un wiki, j'aurai corrigÃ© directement. je ne comprend pas bien au sujet de la disposition de l'outil SEUl, et de l'info COMMUNE, dont tu parles. Et pourtant le sujet, mÃªme si il me semble obscur, m'intÃ©resse.&lt;br /&gt;
:--'''Libre'''&lt;br /&gt;
:Post-Scriptum : j'ai trouvÃ© un site ([http://jccabanel.free.fr/mt_quand_libertin_voulait_dire.htm] + [http://fraternitelibertaire.free.fr/th_citations_de_et_sur_sade.htm]) qui tend Ã  considÃ©rer +/- sade comme Ã©tant un libertaire.&lt;br /&gt;
::Oui camarade Fernandez, tu es bel et bien libre de le faire: c'est un projet collaboratif oÃ¹ tout le monde participe, tu peux modifier ce que tu veux comme tu veux, et si quelqu'un n'est pas d'accord, une discussion s'engage pour trouver un consensus :) [[Utilisateur:Stevo|'''&amp;lt;font color=&amp;quot;#FF0000&amp;quot;&amp;gt;S&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;font color=&amp;quot;#000000&amp;quot;&amp;gt;tevo&amp;lt;/font&amp;gt;''']] 14 avril 2007 Ã  12:58 (UTC)&lt;br /&gt;
:::Fernandez, est-ce que le fonctionnement des modifications manquent rÃ©ellement de clartÃ© ou est-ce que les modifications apparaissent comme l'outil d'une clique limitÃ©e? - samarre&lt;br /&gt;
Je viens de parcourir la page que tu donnes Libre... Sade n'a rien d'un libertaire, et les justifications donnÃ©es par l'auteur sont fumeuses : dÃ©fense de la libertÃ© absolue, attaque certes contre l'autoritÃ©, mais surtout l'autoritÃ© empÃªchant cette libertÃ© absolue, etc... De plus, l'auteur du site en fait presque un martyr politique, et cette dÃ©nomination lui suffit pour dire qu'il est anarchiste, les anarchistes ayant souvent Ã©tÃ© martyr-e-s... Bref, ce n'est pas convaincant, d'autant plus que l'auteur affirme que le cÃ´tÃ© philosophique et politique de Sade est le plus important de son oeuvre (alors que de tels passages se retrouvent bien souvent perdus au milieu d'une description d'une orgie). Bref, Sade n'a rien d'un libertaire, et faire de tels liens avec la pensÃ©e libertaire est Ã  mon avis contre-productif pour cette derniÃ¨re...--[[Utilisateur:Sins We Can't Absolve|Sins We Can&amp;amp;#39;t Absolve]] 9 juillet 2007 Ã  22:46 (UTC)&lt;br /&gt;
:Je n'ai pas connaissance des oeuvres de SADE, si ce n'est par bribes, ou par ouÃ¯e dire (chez vaneigem ou autres). Je ne saurais donc trop en discuter. Je ne trouve pas non plus les liens trÃ©s convaincant quant Ã  son cotÃ© libertaire. D'autre part, c'est un sujet autre, peut-Ãªtre un peu rapide ; la relation sado-masochiste (il y a un livre de eric fromm &amp;quot;la peur de la libertÃ©&amp;quot; qui Ã©nonce bien ce sujet) me fait trop penser Ã  l'autoritÃ© avec la relation &amp;quot;commander/obÃ©ir&amp;quot;, et entre autre, Ã  la relation patron (sadique)/salariÃ© (maso) au travail ou autres relations d'autoritÃ©, donc, personnellement, SADE Ã§a ne m'emballe pas, mÃªme fut-il en tant que pseudo prÃ©curseur. Mais, bon, un jour si j'ai le temps de le lire... -- '''Libre'''&lt;br /&gt;
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Je ne sais pas oÃ¹ Ã©crire ni comment alors je le fais ici. Je me prÃ©sente, Arnaud, 24 ans, en master de philo Ã  Toulouse, je travaille sur Sade. &lt;br /&gt;
Le rapport entre Sade et Stirner est trÃ¨s pertinent. Non pas dans une lecture rapide sur un rapprochement libertaire, mais sur le pÃ´le de Soi comme critÃ¨re et point de dÃ©part dans le rapport au monde. &lt;br /&gt;
Il est aussi erronÃ© de faire de Sade un libertaire qu'un fasciste. Sade ne fait intervenir la politique que comme rÃ©fÃ©rent ou instrument de la pratique nÃ©gative qu'il cherche Ã  mettre en oeuvre et Ã  incarner dans ses textes. Chaque libertin pourra dÃ©fendre n'importe quel rÃ©gime, et le fera effectivement. RÃ©duire cette diversitÃ© Ã  une lecture possible c'est prÃ©tendre Ã  l'existence d'une philosophie ou conception politique libertine en gÃ©nÃ©ral, ce qui est une erreur. &lt;br /&gt;
Trop de choses Ã  Ã©crire, crÃ©ons un espace pour poser les Ã©lÃ©ments, si cela vous intÃ©resse. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Arnaud. ptahoptet@hotmail.com&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sidharta</name></author>	</entry>

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