Difference between revisions of "Talk:Lysander Spooner"

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::Certes, mais la création d'une entreprise postale pour lutter contre un monopole d'État, c'est ce que défendent les anarcaps. Sur ce point-là Spooner se rapproche donc plus de Rothbard et consorts. La seule différence entre les deux, à ma connaissance (je ne cherche pas à affirmer avoir absolument raison), est que Spooner défend la théorie de la valeur travail, tout comme les libéraux et les marxistes, théorie que récusent les libertariens (cf. [http://libertarien.free.fr/Marxisme.pdf ici]).
 
::Certes, mais la création d'une entreprise postale pour lutter contre un monopole d'État, c'est ce que défendent les anarcaps. Sur ce point-là Spooner se rapproche donc plus de Rothbard et consorts. La seule différence entre les deux, à ma connaissance (je ne cherche pas à affirmer avoir absolument raison), est que Spooner défend la théorie de la valeur travail, tout comme les libéraux et les marxistes, théorie que récusent les libertariens (cf. [http://libertarien.free.fr/Marxisme.pdf ici]).
 
::Concernant le paragraphe que tu cites [[Utilisateur:stevo|'''<font color="#FF0000">S</font><font color="#000000">tevo</font>''']], il est tout à fait cohérent, mais cela n'en fait pas une critique du capitalisme à proprement parlé, mais plutôt l'utilisation que font certains entrepreneurs de l'État pour servir leurs fins. Ce paragraphe critique la collusion entre les hommes d'affaires et les hommes politiques (j'emploie le mot "homme" non pas par machisme, mais parce qu'il est utilisé tel quel dans le langage courant).--[[Utilisateur:Sins We Can't Absolve|Sins We Can't Absolve]] 6 nov 2006 à 16:57 (UTC)
 
::Concernant le paragraphe que tu cites [[Utilisateur:stevo|'''<font color="#FF0000">S</font><font color="#000000">tevo</font>''']], il est tout à fait cohérent, mais cela n'en fait pas une critique du capitalisme à proprement parlé, mais plutôt l'utilisation que font certains entrepreneurs de l'État pour servir leurs fins. Ce paragraphe critique la collusion entre les hommes d'affaires et les hommes politiques (j'emploie le mot "homme" non pas par machisme, mais parce qu'il est utilisé tel quel dans le langage courant).--[[Utilisateur:Sins We Can't Absolve|Sins We Can't Absolve]] 6 nov 2006 à 16:57 (UTC)
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:::Les libéraux défendent la valeur du travail??? C'est pas très logique parceque ça dit que ton salaire est proportionnel à l'effort fourni pendant ton travail et ça prône l'abolition des métiers non-productifs (patron...) donc c'est un carrément le contraire du libéralisme. En plus il critique le salariat, mais c'est vrai que dans l'essentiel c'est plutôt anti-étatique, mais pour moi, c'est plus du [[mutualisme]] que de l'[["anarcho"-capitalisme]]. [[Utilisateur:stevo|'''<font color="#FF0000">S</font><font color="#000000">tevo</font>''']] 6 nov 2006 à 20:14 (UTC)

Revision as of 20:14, 6 November 2006

Spooner, ce capitaliste

Tout d'abord, il convient de remarquer que Spooner est bien plus proche du mouvement anarcho-capitaliste que du mouvement anarchiste anti-capitaliste. En effet, Spooner a lancé une compagnie tentant de lutter contre le monopole que l'État américain détenait avec l'U.S. Post Office. Ce type d'acte en fait plus un anarcho-capitaliste qu'un anti-capitaliste comme le laisse supposer l'article. De plus, Spooner défend la propriété intellectuelle et les brevets, encore une position qui le rapproche des anarcaps. En réalité, ce que dénonce Spooner c'est la collusion entre les gros industriels qui se servent de l'État pour obtenir des avantages dans le domaine économique (ce qu'au passage, les anarcaps critiquent également). J'attends bien entendu vos réactions qui risquent d'être ô combien virulentes. Cordialement, --Sins We Can't Absolve 4 nov 2006 à 08:52 (UTC)

Je connais pas trop Spooner, j'ai juste étudié vite fait quelques textes pour l'article mutualisme libertaire, mais ce paragraphe me parait claire:
À tort a-t-on récemment fait de Spooner un penseur anarcho-capitaliste (notamment du fait que Murray Rothbard le cite dans son livre L'Éthique de la Liberté). À plusieurs reprises, il critique le grand capital financier qui finance l'État pour s'assurer de pouvoir exploiter impunément le peuple. Selon Spooner, les États parviennent à livrer des guerres et à organiser la répression de la contestation populaire grâce aux banques et aux grands capitalistes. De plus, Spooner critique sévèrement le salariat.
Ses théories de banques mutuel le rapproche plus de Proudhon que de Murray àmha. Stevo 4 nov 2006 à 20:14 (UTC)
Certes, mais la création d'une entreprise postale pour lutter contre un monopole d'État, c'est ce que défendent les anarcaps. Sur ce point-là Spooner se rapproche donc plus de Rothbard et consorts. La seule différence entre les deux, à ma connaissance (je ne cherche pas à affirmer avoir absolument raison), est que Spooner défend la théorie de la valeur travail, tout comme les libéraux et les marxistes, théorie que récusent les libertariens (cf. ici).
Concernant le paragraphe que tu cites Stevo, il est tout à fait cohérent, mais cela n'en fait pas une critique du capitalisme à proprement parlé, mais plutôt l'utilisation que font certains entrepreneurs de l'État pour servir leurs fins. Ce paragraphe critique la collusion entre les hommes d'affaires et les hommes politiques (j'emploie le mot "homme" non pas par machisme, mais parce qu'il est utilisé tel quel dans le langage courant).--Sins We Can't Absolve 6 nov 2006 à 16:57 (UTC)
Les libéraux défendent la valeur du travail??? C'est pas très logique parceque ça dit que ton salaire est proportionnel à l'effort fourni pendant ton travail et ça prône l'abolition des métiers non-productifs (patron...) donc c'est un carrément le contraire du libéralisme. En plus il critique le salariat, mais c'est vrai que dans l'essentiel c'est plutôt anti-étatique, mais pour moi, c'est plus du mutualisme que de l'"anarcho"-capitalisme. Stevo 6 nov 2006 à 20:14 (UTC)