Difference between revisions of "Anarchisme écologiste"
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Au début du XXe siècle, les miliants anarchistes associaient souvent leur combat à un retour à la nature ou à un mode de vie plus sain, loin des méfaits de la civilisation industrielle. [[Kropotkine]] et plusieurs penseurs/euses des débuts de la théorie anarchiste véhiculaient des réflexions naturalistes qui allaient dans le même sens que l'écologisme apparu plus tard. [[Élisée Reclus]] a mené très tôt des combats contre les industries polluantes et la dégradation de la nature tout en dénonçant le ''mythe de la nature infinie'' véhiculé par les catholiques. | Au début du XXe siècle, les miliants anarchistes associaient souvent leur combat à un retour à la nature ou à un mode de vie plus sain, loin des méfaits de la civilisation industrielle. [[Kropotkine]] et plusieurs penseurs/euses des débuts de la théorie anarchiste véhiculaient des réflexions naturalistes qui allaient dans le même sens que l'écologisme apparu plus tard. [[Élisée Reclus]] a mené très tôt des combats contre les industries polluantes et la dégradation de la nature tout en dénonçant le ''mythe de la nature infinie'' véhiculé par les catholiques. | ||
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Catégorie:Ébauches Catégorie:Idée politique Catégorie:Anarchisme vert L'anarchisme vert est un ensemble de théories politiques semblables qui est dérivé de mouvements sociaux et philosophiques les écologistes sociaux, les féministes, l'Égoisme, le situationnisme, le surréalisme, les Luddites, les post-gauchistes, les luttes indigènes, l'anti-industrialisme et les Chasseurs-cuilleurs.
L' anarchisme vert, ou appelé aussi "écologisme libertaire" ou "anarchisme écologiste", est une doctrine politique née, sous sa forme actuelle, au XXe siécle, mais qui prolonge les réflexions naturalistes de plusieurs penseurs du début de l'anarchisme comme Kropotkine. L'anarchisme vert est au croisement de la philosophie anarchiste et de l'écologisme.
Il défend l'idée que l'anarchisme doit faire une critique radicale de l'anthropocentrisme en vigueur. Très critique envers la technologie capitaliste, ce courant de pensée se divisent en de nombreuses tendances, dont certaines se rapprochent de deux autres courants : l'écoanarchisme et l'anarcho-primitivisme.
La technologie est vue comme un système plutôt qu'outil physique spécifique. La technologie requert l'exploitation de l'environnement durant la création et l'extraction des ressources, et l'exploitation des gens dans le travail, les labeurs et l'esclavage, l'industrialisme, la spécialisation et la division du travail. Il n'y a pas de forme neutre de technologie puisque les choses sont toujours créées dans un certain contexte et avec certains buts et fonctions. La technologie verte est souvent rejetée parce qu'elle garde simplement le même système d'exploitation et ne le change qu'à la surface pour sembler bon pour l'environnement en dépit du constant niveau d'exploitation humaine et naturelle. À la place de la technologie, les anarchistes verts peuvent favoriser des utilisation de technologie dans leur vie quotidienne de peu d'utilisation à pas pentoute, utilisant alors des ressources renouvellables et locales(Biorégionalisme).
Précurseurs
Au début du XXe siècle, les miliants anarchistes associaient souvent leur combat à un retour à la nature ou à un mode de vie plus sain, loin des méfaits de la civilisation industrielle. Kropotkine et plusieurs penseurs/euses des débuts de la théorie anarchiste véhiculaient des réflexions naturalistes qui allaient dans le même sens que l'écologisme apparu plus tard. Élisée Reclus a mené très tôt des combats contre les industries polluantes et la dégradation de la nature tout en dénonçant le mythe de la nature infinie véhiculé par les catholiques.
Les naturienNEs, précurseurs écolos
- Voir l'article Naturianisme(autre nom du courant naturien)
Liens internes
Liens externes
- L'écologie et les anarchistes, textes de Reclus à Boockchin et aux derniers courants anarcho-verts sur Bibliolib.
- Patrick Pidutti, Michel Bakounine penseur de l’écologie, Le Monde Libertaire, n° 205, octobre 1974
- Maurice Joyeux, L’Écologie, une chaîne dont le dernier maillon est la révolution libertaire, La Rue n° 20 - 2e et 3e trimestre 1975
- Alain Crapaud, Agriculture, écologie, société libertaire, La Rue, n° 20, 2e et 3e trimestre 1975
- en: greenanarchy.org
- en: Archives
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