Difference between revisions of ""Anarchisme" de droite"

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D'après [[Daniel Colson]], "il n’existe pas d’ « anarchisme » se réclamant de la « droite » au sens politique de ce mot." On retrouve ici, dans un cas de figure particulier, un phénomène comparable aux usages disséminés, discontinus et contradictoires du mot « libertaire » : la sélection d’un rapport au monde particulier, relevant ici non du social ou de la politique mais plutôt du « tempérament » ou du « caractère » et qui s’empare à son tour du mot « anarchiste » pour l’utiliser à ses propres fins. Que ces traits de caractère aient à voir avec l’anarchisme c’est indéniable selon moi, ne serait-ce qu’en raison du caractère spontané de son usage. Mais à condition de ne pas oublier le principe anarchiste (pratique et théorique) selon lequel toute chose change sans cesse de sens suivant l’agencement dans lequel elle est prise et suivant la sélection et la recomposition que tel ou tel agencement entraîne au sein de ses composantes. C’est pourquoi les traits de caractère ou de tempérament de l’anarchisme dit « de droite » ne manquent pas par ailleurs, y compris en raison de leur nature singulière, d’être pris dans des agencements ou des complexions plus larges n’ayant que très peu à voir avec l’anarchisme.<ref>{{Lien web|langue=|auteur1=|titre=<!-- Dix Questions à Colson -->|url=<!-- http://valery-rasplus.blogs.nouvelobs.com/archive/2011/03/31/10-questions-a-daniel-colson.html -->|date= |site= |consulté le= }}.</ref>
 
D'après [[Daniel Colson]], "il n’existe pas d’ « anarchisme » se réclamant de la « droite » au sens politique de ce mot." On retrouve ici, dans un cas de figure particulier, un phénomène comparable aux usages disséminés, discontinus et contradictoires du mot « libertaire » : la sélection d’un rapport au monde particulier, relevant ici non du social ou de la politique mais plutôt du « tempérament » ou du « caractère » et qui s’empare à son tour du mot « anarchiste » pour l’utiliser à ses propres fins. Que ces traits de caractère aient à voir avec l’anarchisme c’est indéniable selon moi, ne serait-ce qu’en raison du caractère spontané de son usage. Mais à condition de ne pas oublier le principe anarchiste (pratique et théorique) selon lequel toute chose change sans cesse de sens suivant l’agencement dans lequel elle est prise et suivant la sélection et la recomposition que tel ou tel agencement entraîne au sein de ses composantes. C’est pourquoi les traits de caractère ou de tempérament de l’anarchisme dit « de droite » ne manquent pas par ailleurs, y compris en raison de leur nature singulière, d’être pris dans des agencements ou des complexions plus larges n’ayant que très peu à voir avec l’anarchisme.<ref>{{Lien web|langue=|auteur1=|titre=<!-- Dix Questions à Colson -->|url=<!-- http://valery-rasplus.blogs.nouvelobs.com/archive/2011/03/31/10-questions-a-daniel-colson.html -->|date= |site= |consulté le= }}.</ref>
  
Le prétendu "anarchisme de droite", qui est une posture littéraire de salonnards hédonistes (aristocrates libertariens des années 1950), ne doit pas être abusivement confondu avec le [[national-anarchisme]]<ref>{{Lien web|langue=|auteur1=|titre=<!-- National-anarchisme -->|url=<!-- http://rationalwiki.org/wiki/National_anarchism -->|date= |site= |consulté le= }}.</ref>, l'[[anarcho-capitalisme]], qui défend une idéologie ultra-libérale dirigée par la loi du plus fort ("anarchisme de marché", "ordre naturel") ou l'[[anarcho-gaullisme]], version gaulliste du maoïsme spontex qui n'est ni raciste ni capitaliste.
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Le prétendu "anarchisme de droite", qui est une posture littéraire de salonnards hédonistes (aristocrates libertariens des années 1950), ne doit pas être abusivement confondu avec le [[national-anarchisme]]<ref>{{Lien web|langue=|auteur1=|titre=<!-- National-anarchisme -->|url=<!-- http://rationalwiki.org/wiki/National_anarchism -->|date= |site= |consulté le= }}.</ref>, l'[[anarcho-capitalisme]], qui défend une idéologie ultra-libérale dirigée par la loi du plus fort ("anarchisme de marché", "ordre naturel") ou l'[[anarcho-gaullisme]], concept paradoxal développé par l'historien des idées Emmanuel Legeard comme une version gaulliste du maoïsme spontex<ref>https://fr.wikipedia.org/wiki/Mao-spontex</ref> qui ne serait ni raciste ni capitaliste, mais une espèce de contrepoint à la description que Claire Brière-Blanchet fait du maoïsme spontex: « Nous n'étions pas loin de nous imaginer un Mao rebelle solitaire en symbiose avec le peuple de Chine, un ''Mao anarchiste'' ! ».
 
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Latest revision as of 22:09, 2 October 2015

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  3. https://fr.wikipedia.org/wiki/Mao-spontex