Difference between revisions of "Anarchopedia talk:Points De Vue Anarchiste"

Revision as of 19:57, 18 July 2006

En pratique, a quoi sert cette page

Suite a demande, j'ai regardé la page. Une remarue, je ne comprend pas bien a quoi elle sert. Attention, je suis en accord avec ce qui est écris. Toutefois, en la lisant je ne comprend pas, pratiquement comment l'utilisé:

• un accueil
  
• un avertissement
  
• une vignette a inserrer dans certain document???

Il me semble qu'il faut préciser la façon de l'utiliser --Zuthos 1 avr 2006 à 09:37 (UTC)

En fait, cette page est visible sur le bandeau de la page de modifications récentes (entre autres), et c'est un préambule à l'usage d'anarchopedia (ou pour préciser qu'anarchopedia ne tiend pas à recenser des points de vues ou des expréssions non anarchistes ou des termes inventés se désignant "anar" sous des prétextes divers ; ce genre d'oxymores ou de termes antinomique pouvant être inventés à la pelle par les médias, et il y en a...), une sorte de politique éditoriale (pour éviter le n'importe quoi ?). C'est en cas de conflits avec une édition complétement hors de la philosophie anarchiste. C'est justement un sujet à débattre... -- ¤ 1 avr 2006 à 10:19 (UTC)

identitaire

proposition à dévelloper/discuter

À propos des anarchistes identitaires; Par exemple Émile Masson est anarchiste mais, identitaire Breton. Il se dit quand même internationaliste et révolutionnaire (pas de droite). C'est un militant pour l'indépendance bretonne.

Pour ma part, je crois que cette notion d'identité est merdique, basée sur une protection de culture à l'intérieur de fontières. Mais d'autres argumentent sur des facteurs historiques. Par exemple, les indépendantistes québécois (leur seul argument qui ne fait pas protectionniste ou nationaliste) disent qu'ils se séparent des anglais, qui riches, leur ont volé leurs terres, sont devenus leurs patrons, ont contrôlés leur système politique longtemps, etc... cet argument fait un peu lutte de classe. Les temps ont bien changés et la cause indépendantiste québécoise s'est perdue dans l'attente de temps nouveaux amenés par l'État, peut-être espèrent-ils que l'État va les protéger du néo-libéralisme (que tous les partis majoritaires, même celui souverainiste, nous convient). Et vous, que pensez-vous des identitaires et des luttes d'indépendance? - Samarre

il y avait aussi proudhon (entre autres) qui était salement misogyne... --doud

le lien 1 (en pdf) et le lien 2 posent ces questions, de maniére opposé et en même temps complémentaires. C'est comme ce deuxiéme lien que je vois l'identité aussi, et concernant Anarchopedia:Points De Vue Anarchiste, je ne pense pas que l'on puisse (et qu'il soit souhaitable) d'appeler en tendance les indépendantistes (identitaires), car les luttes de libération nationales ou indépendantistes sont des questions d'ordre générales de soutien aux opprimés (colonialisme, etc. avec les nuances nécessaires) qui sont posés par les anarchistes. je pense donc que ce type de questions (genre, sexualité, identité, etc...) peuvent être posés dans des articles sous cette forme : Anarchisme et sexualité, Anarchisme et genre, Anarchisme et identité (culturelle, politique, etc), Anarchisme et indépendance, etc... -- ¤ 18 jul 2006 à 19:57 (UTC)