Difference between revisions of "Féminisme"
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Contents
- 1 Introduction générale
- 2 État des lieux, situations actuelles
- 3 État des lieux, situations actuelles
- 4 Théories féministes: un autre regard sur la société
- 5 Les grands courants du féminisme
- 6 Dénoncer un état de droit, un état de fait, perspectives d'avenir
- 7 Quelques féministes célèbres
- 8 Ressources
Introduction générale
Comme tous les mots en "isme", le féminisme cherche à promouvoir un concept. En l'occurence la place de la femme dans la société.
Le féminisme est une doctrine et un mouvement qui préconisent l'extension du rôle et des droits de la femme dans la société (Petit Robert).
Le féminisme est une lutte pour, et souvent uniquement par les femmes, afin d'abolir l'oppression dont les femmes sont victimes au quotidien dans les sociétés patriarcales. En effet, la société fait de différences biologiques des inégalités.
Simone de Beauvoir, dans Le Deuxième Sexe, affirme : « on ne naît pas femme, on le devient » : c'est la construction des individus qui impose des rôles différents, genrés, aux personnes des deux sexes. Le féminisme travaille donc à construire de nouveaux rapports sociaux, et développe des outils comme la non-mixité, la féminisation de la langue... et surtout, les féministes défendent l'idée que « le personnel est politique » : les violences subies par des femmes dans la sphère « privée » ne doivent plus être occultées, et le travail domestique non rémunéré ne doit plus incomber aux femmes.
La pensée féministe cherche à libérer les femmes en leur donnant des outils pour s'affirmer comme des individus capables de contrôler leur propre corps et, de façon plus générale, toutes les dimensions de leur vie.
État des lieux, situations actuelles
Introduction générale
Le féminisme est une doctrine et un mouvement qui préconisent l'extension du rôle et des droits de la femme dans la société (Petit Robert).
Le féminisme est une lutte pour, et souvent uniquement par les femmes, afin d'abolir l'oppression dont les femmes sont victimes au quotidien dans les sociétés patriarcales. En effet, la société fait de différences biologiques des inégalités.
Simone de Beauvoir, dans Le Deuxième Sexe, affirme : « on ne naît pas femme, on le devient » : c'est la construction des individus qui impose des rôles différents, genrés, aux personnes des deux sexes. Le féminisme travaille donc à construire de nouveaux rapports sociaux, et développe des outils comme la non-mixité, la féminisation de la langue... et surtout, les féministes défendent l'idée que « le personnel est politique » : les violences subies par des femmes dans la sphère « privée » ne doivent plus être occultées, et le travail domestique non rémunéré ne doit plus incomber aux femmes.
La pensée féministe cherche à libérer les femmes en leur donnant des outils pour s'affirmer comme des individus capables de contrôler leur propre corps et, de façon plus générale, toutes les dimensions de leur vie.
Les faits et le droit
Le rôle de la femme, du fait même du combat des féministes a considérablement évolué dans les faits comme dans les mentalités au cours des dernières décennies. Dés lors le concept même de "promotion de place de la femme dans la société" ne pouvait qu'évoluer. En effet que signifierait de vouloir promouvoir cette place si celle-ci était la même que celle des hommes si ce n'est une volonté de domination de celle-ci ?
C'est dors et déjà le cas dans certains domaines, comme celui des affaires familiales où certain(e)s se revendiquant du féminisme préconisent de maintenir une primauté du rôle de la mère auprès de l'enfant. Le concept de discrimination positive introduit sous la forme de quotas dans les listes de candidats à la députation, porte en lui le germe d'une infériorisation de la femme qui, même pourvue des mêmes droits, aurait besoin de ces béquilles pour maintenir sa place à égalité avec celle de l'homme.
En fait, une fois reconnu le principe de l'égalité, une fois celui-ci reconnu dans la loi, le concept de féminisme a tendance à devenir lui-même un concept de discrimination sexiste contre les hommes tout comme le concept de masculinisme incarne les idées de ceux qui s'arqueboutent sur les pratiques discriminatoires passées.
Pourtant, le combat des pères pour l'égalité dans la famille, loin de devoir être associé au combat des masculinistes est de fait une des deux facettes de l'égalité des hommes et des femmes dans la société, complémentaire à celui des femmes pour une égalité dans le monde du travail.
État des lieux, situations actuelles
Les faits et le droit
Les chiffres, les données brutes
Théories féministes: un autre regard sur la société
Qu'est-ce que le patriarcat?
Débats historiques, depuis Engels
L'oppression des femmes, c'est comme l'oppression du prolétariat?
La notion de travail domestique
Sexe et genre
L'émergence des 'gender studies'
Les grands courants du féminisme
Les féministes nord-américaines
Le féminisme « première vague », pour obtenir le droit de vote
Le women's lib ou féminisme de la deuxième vague (années 1970)
Les féministes marxistes et socialistes
Les féministes de couleur
Les féministes postmodernes
MLF et féminismes à la française : l'empreinte de l'universalisme ?
Les mouvements lesbiens
Voir aussi l'article sur le mouvement de libération gaie
Les féministes musulmanes
Les féministes juives
Divers
Il existe en Amérique du Nord un mouvement dit « topfree ». Au nom de l'égalité des sexes, il réclame que les femmes aient le droit d'être torse nu dans les mêmes lieux et circonstances où cela est admis pour les hommes.
Dénoncer un état de droit, un état de fait, perspectives d'avenir
Acquérir un statut de personne humaine, la capacité juridique, la capacité politique
Revendiquer le droit à l'éducation
Revendiquer le droit au travail
Revendiquer le droit à la dignité, à l'intégrité physique
Quelques féministes célèbres
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Ressources
Centres de documentation, centres de recherche
Le fonds féminisme du Mundaneum illustre plus d'un siècle de féminisme des prémices aux nouvelles revendications salariales de la fin du XXème siècle en passant par l'octroi du droit de vote en 1948.
Archives personnelles de Léonie La Fontaine au Mundaneum.
Voir aussi
- Chronologie du féminisme
- chiennes de garde
- Ni putes ni soumises
- masculinisme
- sexisme
- genre
- Pénélopes
- statistique sur le taux d'emploi des femmes en Europe.
Liens externes
- Dossier sur la libération des femmes dans le numéro 8 de la revue Socialisme International
- Féminisme & Condition masculine
- Femmes sous lois musulmanes
- Nouvelles Questions Féministes
- Bibliothèque Marguerite Durand (bibliothèque de la Ville de Paris)
- Maison des Femmes (contient divers journaux -magazines féministes et/ou lesbiens, de France et de tous les pays, ainsi qu'un bon nombre de documents audiovisuels et d'affiches concernant les différents mouvements féministes et lesbiens, en France et dans le monde, ainsi que leurs actions.)
- Sisyphe
| Vous pouvez trouver des textes de bibilolib sur kropot.free.fr |
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