Difference between revisions of "Médecine sociale"
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* On peut également compter le docteur [[Normand Bethune]] comme médecin révolutionnaire. Bien qu'il est mort au front durant la révolution culturelle en Chine, le docteur Bethune s'est longtemps considéré trop libertaire pour être communiste. À une époque où les soins de santé au Québec était coûteux et réservé à la bourgeoisie, Normand Bethune organisait une clinique dans Montréal où les gens pouvaient recevoir des soins gratuitement. | * On peut également compter le docteur [[Normand Bethune]] comme médecin révolutionnaire. Bien qu'il est mort au front durant la révolution culturelle en Chine, le docteur Bethune s'est longtemps considéré trop libertaire pour être communiste. À une époque où les soins de santé au Québec était coûteux et réservé à la bourgeoisie, Normand Bethune organisait une clinique dans Montréal où les gens pouvaient recevoir des soins gratuitement. | ||
| + | * Autres exemples de médecins anarchistes: [[John O’Dwyer Creaghe]] (1841-1920) ([http://www.irishargentine.org/cathain.htm en]), [[Fabio Luz]] (Fabio Lopez dos Santos Luz)(1864-1938) ([http://www.nodo50.org/insurgentes/textos/brasil/17fabioluz.htm es]) | ||
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Revision as of 17:41, 29 December 2005
(En terme de lutte sociale, anarchiste et révolutionnaire)
Contents
La santé et l'homme
On sait que la santé est une nécessité chez l'être vivant. De son développement à sa mort, cet être vivant lutte ainsi pour survivre. Bien qu'on constatera qu'aujourd'hui les soins de santé ont évolués vers une très coûteuse voie, l'homme a su développé les moyens de guérison bien avant et avec beaucoup moins de moyens.
Devant le coût de la vie actuel, on ne peut nier que le contexte socio-économique joue un influence très importante sur la santé. Sur ce, on ne peut faire autrement que de constater l'inégalité et ses conséquences. C'est en agissant sur les déterminants de notre santé que nous pourrons garder celle-ci. Un monde qui serait plus égalitaire et plus solidaire est donc un monde qui serait en bien meilleur santé.
- Voir la Déclaration d'Alma-Ata (1978)
L'exemple américain d'inefficacité néo-libéraliste
Aux États-Unis, près du double de l'argent per capita de tous les autres pays est dépensé pour la santé. Leurs statistiques révèlent pourtant une très mauvaise santé des habitants par rapport à ceux des autres pays. En terme d'espérance de vie, ce pays se classerait 27ième et 45 millions de citoyens n'y auraient d'assurances médicales(Health Affairs, Vol 23, Issue 3, 10-25). Il est ici à noter que, leur système de santé étant entièrement privé, les gens n'ayant pas d'assurances médicales n'ont pour la plupart, pas les moyens de ce payer les services médicaux nécessaires. Cet exemple montre clairement les impacts d'un système économique où le capitaliste domine et exploite ses proches. Même si 65% de la population adulte serait obèse ou en surpoids, l'industrie alimentaire continue de bourrer les médias de sa propagande anti-santé et ne fait qu'augmenter la taille de ses portions.
Les luttes sociales pour la santé
En matière de santé, il serait tout à fait normal d'être autant pro-actif que réactif, dans la société également. L'État néo-libéraliste et son esprit de privatisation vient ainsi, brîmer les droits à la santé des individus. Nous devons nous protéger de ces compagnies qui payent les médecins pour des prescriptions au peuple. Nous devons également nous protéger de ces produits génétiquement modifiés(OGM). La médecine sociale est donc un combat pour l'homme(sans être anthropocentriste) et pour la vie.
Pionniers de la médecine sociale
- Bien qu'il n'était anarchiste, un des plus connu défenseur de la médecine sociale restera probablement Alfred Grotjahn(1869-1931). Celui-ci aura préféré le terme hygiène sociale car l'expression médecine sociale avait déjà été utilisée par Bismark pour parler d'un système d’assurance maladie. L'hygiène sociale était pour lui l'ensemble physico-biologique des conditions sociales où les gens étaient nés, vivaient, travaillaient, se divertissaient, procréaient et mouraient. Décrite par Grotjahn comme une science normative, l'hygiène sociale résultait donc des données historico-culturelles, psychologiques, économiques et politiques.
Autres exemples de médecins libres
- Isaac Puente Amestoy, sous le pseudonyme "Un médico rural", a longtemps pratiqué la médecine rurale et a écrit de nombreux articles dans la presse libertaire. Beaucoup de ses articles se sont rapportés à la prévention de la santé, l'information sexuelle et au naturisme. Il prit part en 1931 à la "Fédération nationale de la Santé de la CNT"
"Indiscutablement, le docteur Isaac Puente fut le principal inspirateur des réalisations collectives de la République espagnole." Federica Montseny
- Par des médecins comme Félix Marti Ibañez(voir la Révolution espagnole), la médecine a pu s'adapter aux réelles besoins d'une population en matière de santé et d'hygiène. (à développer)
- On peut également compter le docteur Normand Bethune comme médecin révolutionnaire. Bien qu'il est mort au front durant la révolution culturelle en Chine, le docteur Bethune s'est longtemps considéré trop libertaire pour être communiste. À une époque où les soins de santé au Québec était coûteux et réservé à la bourgeoisie, Normand Bethune organisait une clinique dans Montréal où les gens pouvaient recevoir des soins gratuitement.
- Autres exemples de médecins anarchistes: John O’Dwyer Creaghe (1841-1920) (en), Fabio Luz (Fabio Lopez dos Santos Luz)(1864-1938) (es)
