Difference between revisions of "Max Stirner"

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Hello. And Bye.
[[Image:stirner max.jpg|left|Max Stirner]]'''Johann Kaspar Schmidt''' ([[25 octobre]] [[1806]] - [[26 juin]] [[1856]]), plus connu sous le nom de '''Max Stirner''' (ce pseudonyme lui vient de son large front) est considéré comme un des fondateurs de l'[[anarchisme]] et de l'[[existentialisme]], et particulièrement de l'[[anarchisme individualiste]], bien qu'il ait lui-même toujours nié que sa philosophie puisse contenir une telle position.
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==Biographie==
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Le peu que nous connaissons de la vie de Stirner est dû aux travaux de l'Allemand d'origine écossaise [[John Henry Mackay]], principalement de sa biographie intitulée ''Max Stirner - sein Leben und sein Werk'' (1898). C'est d'ailleurs Mackay qui tira l'oeuvre de Stirner de son oubli et l'associa définitivement à l'[[anarchisme individualiste|individualisme anarchiste]].
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C'est à l'université de Berlin que Stirner devint un disciple de [[Hegel]], dont la philosophie (particulièrement la ''Phénoménologie de l'esprit'') devint la principale assise de sa propre pensée. En [[1841]], Stirner se joint au groupe berlinois des « Hégéliens de gauche », dénommé aussi « Jeunes Hégéliens », formé entre autres de Bruno Bauer, Ludwig Feuerbach, [[Friedrich Engels]] et plus tard [[Karl Marx]]. Adpetes enthousiastes de la dialectique hégélienne, ces jeunes hégéliens appliquent cette méthodes aux conclusions mêmes de leur maître, ce qui non seulement les mène à des conclusions politiquement plus radicales mais aussi à terme à des dissensions internes et la rupture éventuelle du groupe. Les rencontres des jeunes hégéliens ont lieu généralement chez ''Hippel'', un bar de la Friedrichstrasse de Berlin. C'est d'ailleurs à l'occasion d'une de ces réunions que [[Friedrich Engels]] traça [http://fra.anarchopedia.org/index.php/Image:stirner_max.jpg le seul portrait de Stirner] connu à ce jour.
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==Pensée==
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La philosophie de Stirner a inspiré de vifs débats sous les plumes de [[Benjamin Tucker]], [[Dora Marsden]], Robert Anton Wilson, [[Søren Kierkegaard]], [[Friedrich Nietzsche]], [[Benito Mussolini]], [[Karl Marx]], ainsi que chez les [[Situationniste]]s.
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''L'Unique et sa Propriété'', dès sa publication, suscite un grand intérêt populaire et politique et depuis le texte connait régulièrement des regains d'intérêt, souvent dus à des divergences d'interprétation qui peuvent s'expliquer par des traductions très liées à des mouvements politiques variés.
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Stirner proclame que les religions et les idéologies se fondent avant tout sur des superstitions. Ainsi le [[nationalisme]], l'[[étatisme]], le [[libéralisme]], le [[socialisme]], le [[communisme]] ou encore l'[[humanisme]] sont dénoncés comme des superstitions.
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Paradoxalement la féroce polémique engagée par Marx à l'encontre de ''L'Unique et sa Propriété'' en fait une lecture incontournable pour qui veut comprendre le marxisme. La critique de Stirner est en effet considérée comme décisive dans la conversion de Marx de l'[[idéalisme]] au [[matérialisme]].
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==Bibliographie ==
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* ''[[L'Unique et sa propriété (traduction Leclaire)|L'unique et sa propriété]]''
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* ''Le faux principe de notre éducation''
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* ''Art et religion''
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* ''Quelques remarques provisoires concernant l'État fondé sur l'amour''
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* ''Les mystères de Paris'' (à propos du roman d'[[Eugène Sue]])
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== Liens externes==
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* [http://www.lsr-projekt.de/poly/frinnuce.html Max Stirner encore et toujours un dissident] (précis)
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* [http://www.max-stirner-archiv-leipzig.de/ Max-Stirner-Archiv Leipzig] - Textes digitalisés, journaux et plusieurs liens (en allemand).
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* [http://www.lsr-projekt.de/msee.html Der Einzige und sein Eigentum] (en allemand)
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* [http://kropot.free.fr/Stirner-Nietszche.htm  Stirner et Nietzsche]
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{{Wikipedia}}
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{{textesauteurs}}
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Latest revision as of 12:12, 10 January 2015

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