Difference between revisions of "Anarcho-féminisme"

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Un aspect important de l'anarcho-féminisme est son opposition aux conceptions traditionnelles de la [[famille]], de l'éducation et des rapports de genre.<ref>[[Emma Goldman]], "Marriage and Love", dans Alix Kates Shulman (ed.), ''Red Emma Speaks: An Emma Goldman Reader'', Schocken Books, N.Y., 1982, pp. 204-13.</ref>. L'institution du marriage est l'une des plus largement attaquée<ref>Goldman, "Marriage and Love".</ref>. De Cleyre argumentait que le marriage étouffe la croissance individuelle<ref>Voltairine de Cleyre, [http://dwardmac.pitzer.edu/Anarchist_Archives/bright/cleyre/theywhomarry.html They Who Marry Do Ill] (1907)</ref>, et Goldman argumentait que c'"est premièrement un arrangement économique... [la femme] le paie avec son nom, sa vie privée, son estime de soi, toute sa vie."<ref>Goldman, "Marriage and Love", ''Red Emma Speaks'', p. 205</ref>. Les anarcho-féministes ont aussi défendu des structures familiales et éducationnelles non-hiérarchique, et ont eu un rôle de premier plan dans la création de l'[[École moderne]] de New York, basée sur les idées de [[Francesc Ferrer i Guàrdia]].<ref>[[Paul Avrich]], ''The Modern School Movement: Anarchism and Education in the United States''.</ref>
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Un aspect important de l'anarcho-féminisme est son opposition aux conceptions traditionnelles de la [[famille]], de l'éducation et des rapports de genre.<ref>[[Emma Goldman]], "Marriage and Love", dans Alix Kates Shulman (ed.), ''Red Emma Speaks: An Emma Goldman Reader'', Schocken Books, N.Y., 1982, pp. 204-13.</ref>. L'institution du mariage est l'une des plus largement attaquée<ref>Goldman, "Marriage and Love".</ref>. De Cleyre argumentait que le mariage étouffe la croissance individuelle<ref>Voltairine de Cleyre, [http://dwardmac.pitzer.edu/Anarchist_Archives/bright/cleyre/theywhomarry.html They Who Marry Do Ill] (1907)</ref>, et Goldman argumentait que c'"est premièrement un arrangement économique... [la femme] le paie avec son nom, sa vie privée, son estime de soi, toute sa vie."<ref>Goldman, "Marriage and Love", ''Red Emma Speaks'', p. 205</ref>. Les anarcho-féministes ont aussi défendu des structures familiales et éducationnelles non-hiérarchiques, et ont eu un rôle de premier plan dans la création de l'[[École moderne]] de New York, basée sur les idées de [[Francesc Ferrer i Guàrdia]].<ref>[[Paul Avrich]], ''The Modern School Movement: Anarchism and Education in the United States''.</ref>
  
 
Dans les cercles anarcho-féministes anglophones, aux États-unis, le terme "Manarchist"{{en}} a récemment émergé comme étiquette péjorative pour les anarchistes masculins qui sont désintéressés des préoccupations féministes, qui sont ouvertement anti-féministes ou qui se comportent de façons jugées [[Patriarcat|patriarcales]] ou [[Misogynie|misogynes]].{{Fact|date=July 2007}} Le terme a été formé dans un questionnaire datant de [[2001]], "Are You a Manarchist?".<ref>[http://www.anarcha.org/sallydarity/AreyouaManarchist.htm Are You A Manarchist?]</ref>
 
Dans les cercles anarcho-féministes anglophones, aux États-unis, le terme "Manarchist"{{en}} a récemment émergé comme étiquette péjorative pour les anarchistes masculins qui sont désintéressés des préoccupations féministes, qui sont ouvertement anti-féministes ou qui se comportent de façons jugées [[Patriarcat|patriarcales]] ou [[Misogynie|misogynes]].{{Fact|date=July 2007}} Le terme a été formé dans un questionnaire datant de [[2001]], "Are You a Manarchist?".<ref>[http://www.anarcha.org/sallydarity/AreyouaManarchist.htm Are You A Manarchist?]</ref>
  
Dans les temps modernes, l'anarcho-féminisme est remarqué pour sa grande influence sur l'[[écoféminisme]]. "Les Écoféministes notent justement, qu'à l'exception des anarchoféministes, aucune perspective féministe n'a reconnu l'importance de soigner la nature/division culturelle."  <ref>Tuana, Nacy. Tong, Rosemarie. 'Feminism and Philosophy' Westview Press (1995) p. 328 </ref>
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Dans les temps modernes, l'anarcho-féminisme est remarqué pour sa grande influence sur l'[[écoféminisme]]. "Les Écoféministes notent justement, qu'à l'exception des anarcho-féministes, aucune perspective féministe n'a reconnu l'importance de soigner la nature/division culturelle."  <ref>Tuana, Nacy. Tong, Rosemarie. 'Feminism and Philosophy' Westview Press (1995) p. 328 </ref>
  
Les [[Anarcho-primitivisme|anarcho-primitivistes]], inspiré(e)s par les travaux d'anthropologues comme [[Jared Diamond]]<ref>[http://www.environnement.ens.fr/perso/claessen/agriculture/mistake_jared_diamond.pdf Microsoft Word - mistake.rtf<!-- Bot generated title -->]</ref> et [[Eleanor Leacock]] - qui décrit une relation typiquement [[égalitaire]] entre les hommes et les femmes dans les sociétés de chasseurs/euses-cueilleuses/eurs - croient que l'agriculture n'a pas seulement donner naissance aux formes de [[domination]] comme les [[Classe sociale|distinctions de classe]], mais aussi au [[patriarcat]] et au [[sexisme]]<ref>[http://www.insurgentdesire.org.uk/patriarchy.htm John Zerzan - Patriarchy, Civilization, and the Origins of Gender]</ref>
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Les [[Anarcho-primitivisme|anarcho-primitivistes]], inspiré(e)s par les travaux d'anthropologues comme [[Jared Diamond]]<ref>[http://www.environnement.ens.fr/perso/claessen/agriculture/mistake_jared_diamond.pdf Microsoft Word - mistake.rtf<!-- Bot generated title -->]</ref> et [[Eleanor Leacock]] - qui décrit une relation typiquement [[égalitaire]] entre les hommes et les femmes dans les sociétés de chasseurs/euses-cueilleuses/eurs - croient que l'agriculture n'a pas seulement donné naissance aux formes de [[domination]] comme les [[Classe sociale|distinctions de classe]], mais aussi au [[patriarcat]] et au [[sexisme]]<ref>[http://www.insurgentdesire.org.uk/patriarchy.htm John Zerzan - Patriarchy, Civilization, and the Origins of Gender]</ref>
  
 
===Groupes anarcho-féministes contemporains===
 
===Groupes anarcho-féministes contemporains===

Revision as of 17:32, 29 October 2008