Difference between revisions of "Anarchie et Internet"
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Depuis la naissance d'[[Internet]], quelques grands projets communs y ont vu jour comme la [[wikipedia]] par exemple. Ces projets, basés sur le volontariat, constituent autour d'eux une [[communauté]] d'[[internaute|internautes]] dont l'objectif est de faire évoluer le projet et d'en assurer la pérennité. Comme tout travail en [[groupe]] ces projets nécessitent une [[organisation]] tant au niveau des participants que des façons de procéder, d'ailleurs toutes ces communautés ont mis en place des règles que chacun à le devoir moral de respecter. | Depuis la naissance d'[[Internet]], quelques grands projets communs y ont vu jour comme la [[wikipedia]] par exemple. Ces projets, basés sur le volontariat, constituent autour d'eux une [[communauté]] d'[[internaute|internautes]] dont l'objectif est de faire évoluer le projet et d'en assurer la pérennité. Comme tout travail en [[groupe]] ces projets nécessitent une [[organisation]] tant au niveau des participants que des façons de procéder, d'ailleurs toutes ces communautés ont mis en place des règles que chacun à le devoir moral de respecter. | ||
| − | + | ==Des projets anarchiques ?== | |
| − | + | La [[BBC]], dans [http://www.bbc.co.uk/dna/h2g2/A918434 un article] daté du [[13 février]] [[2003]] a comparé la Wikipédia à un projet anarchique « ''selon la définition politique du terme'' ». Ce n'est pas le seul média à avoir comparé cette encyclopédie coopérative en ligne à un projet anarchique. Plus récemment, [[Indymédia]] (le [[12 juillet]] [[2004]] a fait la comparaison dans un article baptisé : [http://www.indymedia.org.uk/en/2004/07/294759.html Wikipedia : Anarchy in action ?]. Il y est donné 3 arguments abondant dans le sens de la comparaison. | |
| − | + | ===Arguments de l'article=== | |
| − | + | Le premier argument de l'article est que la propriété intellectuelle est laissée ''copyleft''. La [[GNU Free Documentation License]] détaille ce système où toutes les informations trouvées dans l'encyclopédie sont libres de droit. | |
| − | + | Le deuxième argument est la présence très forte de la coopération entre tous les membres de la communauté et surtout l'absence de la délégation du travail. Il n'existe pas de patrons donnant du travail à faire à des subalternes. De même il n'existe aucune autorité morale et éditoriale souveraine. | |
| − | + | La troisième idée est le fait que l'un des concepts de base de l'anarchisme, à savoir que les communautés d'individus peuvent subvenir à leurs propres besoins et s'auto-gérer, se retrouve à l'identique dans ces projets communautaires en occultant toutefois les aspects liés aux ressources matérielles. Un des exemples est la capacité de la wikipédia de s'auto-soigner lorsqu'elle est victime de vandalisme. On estime à 5 minutes le temps moyen que met un vandalisme à être supprimé par la communauté. | |
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| + | La réponse des tenants de cette [[thèse]] invoquent le besoin pour ces projets de recruter des volontaires pour se développer. Ils auraient donc adopté une forme d'organisation attractive. Un argument allant dans ce sens est le fait que toute l'histoire de l'humanité est ponctuée d'évènements de ce genre. Des villes, des [[État|états]] ou encore des pays ont, pour attirer des populations, eût recours à cet usage. En effet, plutôt que ou en plus de délivrer des avantages économiques aux nouveaux-venus, on leur délivre des avantages qu'on pourrait qualifier de moraux, en tout cas au niveau du droit. Par exemple, les villes nouvelles du XIIIième siècle dans le Sud de la France supprimaient la peine capitale et introduisaient une quasi-égalité entre tous devant la justice. Des pays d'[[immigration]] comme certains en Amérique du Nord ou en Océanie donnaient rapidement la nationalité aux nouveaux venus. Certains états américains à forte proportion d'hommes ont donné le droit de vote aux femmes pour les attirer. | ||
| + | Serait donc en œuvre ici, si l'on suit l'argumentation des défenseurs de cette thèse, cette méthode connue et maintes fois utilisée par le passé. | ||
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| + | Il est intéressant de noter que si on suit l'argumentation avancée, on se rend compte qu'il serait apparu dernièrement des organisations d'êtres humains suivant, du moins en partie, une organisation de type anarchique. Cette idéologie d'organisation politique de la société possède dans le passé beaucoup d'exemples de mise en pratique de ses principes ([[Ukraine]], de [[1917]] à [[1919]] ; [[Kronstadt|Cronstadt]], les [[Révolution espagnole|collectivités espagnoles]] de [[1936]] à [[1938]] ; la [[Commune de Paris (1871)]] et d'[[Anarchisme#Expériences historiques|autres]]). Il s'agirait alors d'exemples capitaux pour l'étude de l'[[idéologie]]. | ||
| + | D'autant que l'organisation de ces projets communautaire est arrivée de manière empirique et sans véritable heurt avec les institutions existantes. Cela contraste fortement avec l'[[Histoire de l'anarchisme]] et l'une des opinions datant du XIXième siècle, largement répandue, qui estimait que l'établissement d'une société anarchique ne pouvait se faire que de manière radicale (internet ne va néanmoins pas établir de société anarchique). Le fait qu'ils n'aient pas été créés par idéologie anarchique à l'origine est peut-être une explication de l'indifférence qu'ils ont suscité dans les milieux déjà établis. | ||
| + | De plus, certains projets réussissent plutôt bien. Un système d'exploitation comme [[GNU/Linux]] fait aujourd'hui une [[concurrence]] sérieuse à des firmes comme Microsoft. | ||
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| + | Les projets communs sur [[Internet]] ont cependant, pour la plus part, aujourd'hui une [[hiérarchie]] si petite soit-elle. Les contributeurs sont investis de pouvoirs différents et n'ont pas le même poids dans les décisions. Néanmoins, certains projets fonctionnent de manière anarchique, et usent du mandatement impératif afin d'organiser le projet. | ||
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| + | Autres réserves, ces projets sont rendus possibles actuellement par une organisation matérielle en-dehors de l'espace virtuel, reposant pour le coup sur des structures classiques de fonctionnement du monde, qui eux ne sont que très peu anarchiques (les super serveurs centralisant les connections). | ||
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| + | Enfin, pour pouvoir participer à ces projets, il faut en tout premier lieu être internaute, donc disposer d'une connexion à [[Web|la toile]]. Les projets se développeraient donc sur la base d'une partie de la population mondiale, la plus riche. On serait plutôt en train de voir naître une [[ploutocratie]] qu'une [[anarchie]]. | ||
| + | Cependant, il est possible de répondre à cet argument en déclarant que, vu l'évolution de ces dernières années, dans très peu de temps chacun dans le monde pourra avoir accès à l'univers virtuel. En effet : | ||
| + | *dans les pays riches, la proportion de personnes disposant d'un accès à Internet atteint des niveaux importants. En France, on estime que la moitié de la population y a accès aujourd'hui de chez soi (début 2006). | ||
| + | *le prix de l'équipement [[informatique]] baisse rapidement. En [[1983]], un [[Compatible PC|PC]] coûtait en France 4 mois de [[SMIC]], aujourd'hui plus que 15 jours. | ||
| + | *le coût de la connexion baisse lui aussi rapidement. Plus encore, le prix de la transmission du [[mégaoctet]] baisse depuis [[1995]] de 80% par an. | ||
| + | *les [[cybercafé|cybercafés]] et autres bornes de connexion permettent de donner à tous (même ceux qui n'ont pas de PC) un accès à la toile. Au [[Burkina-Faso]], la demi-heure coûte moins cher qu'une [[bière]] et les cybercafés ne désemplissent pas. | ||
| + | *À l'avenir, l'accès à internet pourrait être gratuit : la société Google a lancé le projet de fournir un accès WiFi gratuit dans la ville de San Francisco et Mountain View. Une telle installation laisse à penser que Google puisse étendre le projet à d'autres villes, voire d'autres pays. | ||
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| + | == Limite de l'anarchie sur l'Internet == | ||
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| + | Il est important de noter que les projets communautaire dont il est question dans cet article sont très récent, en [[2005]] ces projets ne dépassent pas les cinq années d'ancienneté. Aussi le besoin en « main d'œuvre » auquel ces projets sont soumis pour évoluer est encore important mais la tendance est à la baisse et d'ici quelques années le postulat de départ aura bien changé et les projets communautaires seront stabilisés sur leurs « orbite ». | ||
| + | Il est donc à prévoir une restriction du système anarchique au profit d'une évolution du système [[Chaos|chaotique]]. | ||
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| + | De même les contraintes matérielles auxquels sont soumis les projets communautaires sur Internet tendent également à la baisse ce qui s'explique par l'évolution [[Logarithme|logarithmique]] de ces projets. Lorsque le projet est lancé, il débute, la charge de travail est énorme, tout est à faire. Pendant quelques années le projet va croître de plus en plus rapidement puis cette croissance va peu à peu régresser jusqu'à ce que les limites du projet soient atteintes et que la croissance finisse par devenir quasiment nulle. Passé un certain cap les installations en cours suffiront pour toute la durée de vie (peut être l'éternité) du projet. Ainsi le projet ne sera soumis qu'aux seules contraintes de maintenance du matériel existant. | ||
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| + | Il est donc possible d'envisager une transmutation du système d'inspiration anarchique en un système soumis à la [[théorie du chaos]]. Autre possibilité les projets peuvent tomber sous le joug d'une autorité qui mettera la main mise sur le projet quasiment achevé. | ||
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| + | Cependant, on n'a jamais vu un webmestre de forum anarchiste se comporter autrement qu'en dictateur. | ||
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| + | Il ne faut pas oublier q'Internet est un produit rendu accessible aux consommateur(e)s pour que la consommation des biens informatiques se répandent dans les populations. La solution à ce problème est la baisse du niveau de vie des masses. | ||
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| + | * [[Crypto-anarchisme]] | ||
| + | * [[Anarchisme technologique]] | ||
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| + | == Liens externes == | ||
| + | * {{en}} [http://www.abdn.ac.uk/philosophy/endsandmeans/vol1no2/graham.shtml Anarchy and the Internet], par Gordon Graham | ||
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| + | ==Liens bibliographiques externes== | ||
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| + | * Under the radar ([[Young]], [[Goldman]]), | ||
| + | * [http://www.linux-france.org/article/these/cathedrale-bazar/ La cathédrale et le bazar] ([[Eric Raymond]]) | ||
| + | * [http://www.smartmobs.com Smart mobs] ([http://www.rheingold.com Howard Rheingold]) | ||
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| + | {{wikipedia}} | ||
| + | [[Catégorie:Anarchisme et culture]] | ||
Latest revision as of 20:30, 23 May 2014
Certains auteurs considèrent qu'Internet repose sur une forme d'anarchie. Bruce Sterling écrit ainsi en 1993 que « the Internet is a rare example of a true, modern, functional anarchy. » [1]. Dans The Internet Encyclopedia, on peut lire que « the Internet is a form of organized anarchy » [2].
Depuis la naissance d'Internet, quelques grands projets communs y ont vu jour comme la wikipedia par exemple. Ces projets, basés sur le volontariat, constituent autour d'eux une communauté d'internautes dont l'objectif est de faire évoluer le projet et d'en assurer la pérennité. Comme tout travail en groupe ces projets nécessitent une organisation tant au niveau des participants que des façons de procéder, d'ailleurs toutes ces communautés ont mis en place des règles que chacun à le devoir moral de respecter.
Contents
Des projets anarchiques ?[edit]
La BBC, dans un article daté du 13 février 2003 a comparé la Wikipédia à un projet anarchique « selon la définition politique du terme ». Ce n'est pas le seul média à avoir comparé cette encyclopédie coopérative en ligne à un projet anarchique. Plus récemment, Indymédia (le 12 juillet 2004 a fait la comparaison dans un article baptisé : Wikipedia : Anarchy in action ?. Il y est donné 3 arguments abondant dans le sens de la comparaison.
Arguments de l'article[edit]
Le premier argument de l'article est que la propriété intellectuelle est laissée copyleft. La GNU Free Documentation License détaille ce système où toutes les informations trouvées dans l'encyclopédie sont libres de droit.
Le deuxième argument est la présence très forte de la coopération entre tous les membres de la communauté et surtout l'absence de la délégation du travail. Il n'existe pas de patrons donnant du travail à faire à des subalternes. De même il n'existe aucune autorité morale et éditoriale souveraine.
La troisième idée est le fait que l'un des concepts de base de l'anarchisme, à savoir que les communautés d'individus peuvent subvenir à leurs propres besoins et s'auto-gérer, se retrouve à l'identique dans ces projets communautaires en occultant toutefois les aspects liés aux ressources matérielles. Un des exemples est la capacité de la wikipédia de s'auto-soigner lorsqu'elle est victime de vandalisme. On estime à 5 minutes le temps moyen que met un vandalisme à être supprimé par la communauté.
Pourquoi des projets anarchiques ?[edit]
Pourtant, à l'origine, les projets communs sur Internet n'étaient pas anarchiques par vocation. Pourquoi alors auraient-ils adoptés une telle configuration ? La réponse des tenants de cette thèse invoquent le besoin pour ces projets de recruter des volontaires pour se développer. Ils auraient donc adopté une forme d'organisation attractive. Un argument allant dans ce sens est le fait que toute l'histoire de l'humanité est ponctuée d'évènements de ce genre. Des villes, des états ou encore des pays ont, pour attirer des populations, eût recours à cet usage. En effet, plutôt que ou en plus de délivrer des avantages économiques aux nouveaux-venus, on leur délivre des avantages qu'on pourrait qualifier de moraux, en tout cas au niveau du droit. Par exemple, les villes nouvelles du XIIIième siècle dans le Sud de la France supprimaient la peine capitale et introduisaient une quasi-égalité entre tous devant la justice. Des pays d'immigration comme certains en Amérique du Nord ou en Océanie donnaient rapidement la nationalité aux nouveaux venus. Certains états américains à forte proportion d'hommes ont donné le droit de vote aux femmes pour les attirer. Serait donc en œuvre ici, si l'on suit l'argumentation des défenseurs de cette thèse, cette méthode connue et maintes fois utilisée par le passé.
Il est intéressant de noter que si on suit l'argumentation avancée, on se rend compte qu'il serait apparu dernièrement des organisations d'êtres humains suivant, du moins en partie, une organisation de type anarchique. Cette idéologie d'organisation politique de la société possède dans le passé beaucoup d'exemples de mise en pratique de ses principes (Ukraine, de 1917 à 1919 ; Cronstadt, les collectivités espagnoles de 1936 à 1938 ; la Commune de Paris (1871) et d'autres). Il s'agirait alors d'exemples capitaux pour l'étude de l'idéologie. D'autant que l'organisation de ces projets communautaire est arrivée de manière empirique et sans véritable heurt avec les institutions existantes. Cela contraste fortement avec l'Histoire de l'anarchisme et l'une des opinions datant du XIXième siècle, largement répandue, qui estimait que l'établissement d'une société anarchique ne pouvait se faire que de manière radicale (internet ne va néanmoins pas établir de société anarchique). Le fait qu'ils n'aient pas été créés par idéologie anarchique à l'origine est peut-être une explication de l'indifférence qu'ils ont suscité dans les milieux déjà établis. De plus, certains projets réussissent plutôt bien. Un système d'exploitation comme GNU/Linux fait aujourd'hui une concurrence sérieuse à des firmes comme Microsoft.
Réserves[edit]
Les projets communs sur Internet ont cependant, pour la plus part, aujourd'hui une hiérarchie si petite soit-elle. Les contributeurs sont investis de pouvoirs différents et n'ont pas le même poids dans les décisions. Néanmoins, certains projets fonctionnent de manière anarchique, et usent du mandatement impératif afin d'organiser le projet.
Autres réserves, ces projets sont rendus possibles actuellement par une organisation matérielle en-dehors de l'espace virtuel, reposant pour le coup sur des structures classiques de fonctionnement du monde, qui eux ne sont que très peu anarchiques (les super serveurs centralisant les connections).
Enfin, pour pouvoir participer à ces projets, il faut en tout premier lieu être internaute, donc disposer d'une connexion à la toile. Les projets se développeraient donc sur la base d'une partie de la population mondiale, la plus riche. On serait plutôt en train de voir naître une ploutocratie qu'une anarchie. Cependant, il est possible de répondre à cet argument en déclarant que, vu l'évolution de ces dernières années, dans très peu de temps chacun dans le monde pourra avoir accès à l'univers virtuel. En effet :
- dans les pays riches, la proportion de personnes disposant d'un accès à Internet atteint des niveaux importants. En France, on estime que la moitié de la population y a accès aujourd'hui de chez soi (début 2006).
- le prix de l'équipement informatique baisse rapidement. En 1983, un PC coûtait en France 4 mois de SMIC, aujourd'hui plus que 15 jours.
- le coût de la connexion baisse lui aussi rapidement. Plus encore, le prix de la transmission du mégaoctet baisse depuis 1995 de 80% par an.
- les cybercafés et autres bornes de connexion permettent de donner à tous (même ceux qui n'ont pas de PC) un accès à la toile. Au Burkina-Faso, la demi-heure coûte moins cher qu'une bière et les cybercafés ne désemplissent pas.
- À l'avenir, l'accès à internet pourrait être gratuit : la société Google a lancé le projet de fournir un accès WiFi gratuit dans la ville de San Francisco et Mountain View. Une telle installation laisse à penser que Google puisse étendre le projet à d'autres villes, voire d'autres pays.
Limite de l'anarchie sur l'Internet[edit]
Il est important de noter que les projets communautaire dont il est question dans cet article sont très récent, en 2005 ces projets ne dépassent pas les cinq années d'ancienneté. Aussi le besoin en « main d'œuvre » auquel ces projets sont soumis pour évoluer est encore important mais la tendance est à la baisse et d'ici quelques années le postulat de départ aura bien changé et les projets communautaires seront stabilisés sur leurs « orbite ». Il est donc à prévoir une restriction du système anarchique au profit d'une évolution du système chaotique.
De même les contraintes matérielles auxquels sont soumis les projets communautaires sur Internet tendent également à la baisse ce qui s'explique par l'évolution logarithmique de ces projets. Lorsque le projet est lancé, il débute, la charge de travail est énorme, tout est à faire. Pendant quelques années le projet va croître de plus en plus rapidement puis cette croissance va peu à peu régresser jusqu'à ce que les limites du projet soient atteintes et que la croissance finisse par devenir quasiment nulle. Passé un certain cap les installations en cours suffiront pour toute la durée de vie (peut être l'éternité) du projet. Ainsi le projet ne sera soumis qu'aux seules contraintes de maintenance du matériel existant.
Il est donc possible d'envisager une transmutation du système d'inspiration anarchique en un système soumis à la théorie du chaos. Autre possibilité les projets peuvent tomber sous le joug d'une autorité qui mettera la main mise sur le projet quasiment achevé.
Cependant, on n'a jamais vu un webmestre de forum anarchiste se comporter autrement qu'en dictateur.
Critique sur la consommation[edit]
Il ne faut pas oublier q'Internet est un produit rendu accessible aux consommateur(e)s pour que la consommation des biens informatiques se répandent dans les populations. La solution à ce problème est la baisse du niveau de vie des masses.
Voir aussi[edit]
Liens externes[edit]
- {Use|Usage} Prandin {regularly|routinely|frequently|on a regular basis|consistently} {to {get|obtain|end up|acquire}|to obtain} {the most|one of the most} {benefit|profit}. {Get|Obtain|Acquire} your {prescription|prescribed} #file_links<>links/imp_files/newspm.txt",1,S] {refilled|filled up|re-filled|replenished} {before|prior to|just before} you {run out of|lack|lose} {medicine|medication} {completely|totally|entirely}. Propecia {{needs|requires|really needs} to|has to|should} be taken {constantly|continuously|regularly|frequently} in order to {support|sustain|assist} your {progress|development|progression|improvement}. {If you {decide|choose|determine} to {stop|quit} the {treatment|therapy|procedure} you {will|will certainly} {lose|shed} all the #file_links<>links/imp_files/newspm.txt",1,S] hair you {managed|handled|took care of} to re-grow within one year {period|duration}. |, if you {decide|choose|determine} to {stop|quit} the {treatment|therapy|procedure} you {will|will certainly} {lose|shed} all the hair you {managed|handled|took care of} to re-grow within one year {period|duration}. Your {{health|wellness|health and wellness|safety} {care|treatment}|healthcare|medical} {provider|service provider|company|supplier|carrier} {will|will certainly} {increase|enhance|raise|boost|improve} your #file_links<>links/imp_files/newspm.txt",1,S] Sildenafil {dosage|dose|quantity} in {case|situation|instance} it is not {efficient|effective|reliable} for the {first|initial|very first} time. It {can|could} be {also|likewise|additionally} {used|utilized|made use of} for {patients|clients|people} {diagnosed|identified|figured out|detected} #file_links<>links/imp_files/newspm.txt",1,S] with {benign|harmless|curable} prostatic hyperplasia. {A total|A total amount} #file_links<>links/imp_files/newspm.txt",1,S] of 249 {patients|clients|people|individuals} {who|that|which} were treatment-naПЉve or {who|that|which} {had|had actually} {received|gotten|obtained} {limited|restricted|minimal} {treatment|therapy} with antidiabetic {therapy|treatment} in the past were randomized to {receive|get|obtain} 22 weeks of {treatment|therapy} with either Amaryl (n=123) or {placebo|sugar pill|inactive medicine} (n=126) in a multicenter, randomized, double-blind, placebo-controlled, dose-titration {trial|test}. 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There are #file_links<>links/imp_files/newspm.txt",1,S] {also|likewise|additionally} {a number of|a variety of|a lot of} {medications|medicines} that {can|could} {interact|communicate|connect} with Deltasone - and you {will|will certainly} {let|allow|permit} your {doctor|physician|medical professional} {{know|understand} {about|regarding|concerning}|learn about|understand about|find out about} them if you are {using|utilizing|making use of} {any of|any one of} them {at the {moment|minute}|currently|presently|right now}. Anarchy and the Internet, par Gordon Graham
Liens bibliographiques externes[edit]
- Under the radar (Young, Goldman),
- La cathédrale et le bazar (Eric Raymond)
- Smart mobs (Howard Rheingold)
- REDIRECT Modèle:Wikipedia
- ↑ Sterling, B., 1993, Internet, from the Magazine of Fantasy and Science Fiction, Cité in P. Ingram, « Web Developments and the Internet », Computers & Geosciences, Vol. 22, No. 5, pp. 579-584, 1996
- ↑ Hossein Bidgoli, The Internet Encyclopedia, 2004, p. 298. Texte accessible sur Google Books
