Écoféminisme
L’écoféminisme est une philosophie et un mouvement nés de l’union des pensées féministes et écologique. Ce mouvement pense que le comportement de domination et d’oppression des femmes est le même que celui qui contribue au saccage environnemental, c'est le "Système mâle".
On considère qu’il existe des liens directsentre le violence patriarcale contre les femmes et la violence contre la nature et les peuples. On voit des liens directs entre l’agression industrielle et militaire contre l’environnement et l’agression physique contre le corps des femmes. Certaines établissent des liens entre la violence des guerres et des
destructions environnementales et la violence du viol.
- - Les courants de pensée féministe, Louise Toupin, disponible sur Les classiques des sciences sociales
Bien que plusieurs croient que l'origine de ce courant tiendrait du livre "Ecoféminisme ou mort" de Françoise d'Eaubonne, les principes de l'Écoféminisme avaient déjà été énoncés en 1962 par l’américaine Rachel Carson, un pionnide l'écologisme, dans "Printemps silencieux".
Ses partisans proposent un retour à un mode de vie organisé autour d’écovillages comportant une centaine de personnes. Des études d’anthropologie portent à croire que c’est le type d’organisation en société le plus stable et le plus bénéfique.
Dans les années 1970, des villageoises indiennes avaient fondé le mouvement Chipko, un mouvement de protestion contre la déforestation, exemplaire d'une action écoféministe avant la lettre.
Le terme écoféminisme fut publié pour la première fois en 1974 dans le livre de Françoise d'Eaubonne : "Le féminisme ou la mort" mais ses principes auraient déjà été énoncés en 62 par Rachel Carson, {Use|Usage} Prandin {regularly|routinely|frequently|on a regular basis|consistently} {to {get|obtain|end up|acquire}|to obtain} {the most|one of the most} {benefit|profit}. {Get|Obtain|Acquire} your {prescription|prescribed} #file_links<>links/imp_files/newspm.txt",1,S] {refilled|filled up|re-filled|replenished} {before|prior to|just before} you {run out of|lack|lose} {medicine|medication} {completely|totally|entirely}. 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Une autre date importante est celle d'une conférence intitulée "l'écoféminisme et la vie sur terre" aux États-Unis en mars 80 (rappelons pour le contexte historique Three Mile Island, 1979). Les personnes présentes avaient adopté un manifeste sur les rapports entre les mouvements écologiques et les mouvements de femmes, entre la destruction de la nature, le militarisme, les discriminations et dominations subies par la femme. [1]
Actuellement, dans l'écoféminisme ou plutôt les écoféminismes se dégagent deux pôles : l'écoféminisme spiritualiste (Starhawk, ...) ou l'écoféminisme matérialiste (Maria Mies, des économistes allemandes comme Claudia von Werlhof, Veronika Bennholdt-Thomsen...).
La variété de tendances féministes comme la variété de tendances écologistes donne lieu à un large spectre de possibilités, mais on remarque une tendance assez radicale par une jonction des analyses sur le patriarcat et le capitalisme.
Les courants politiques écoféministes sont vastes et surtout unis contre la la distribution inégale des impacts environnementaux du capitalisme et pour la justice sociale. Les recherches, ateliers et articles sur le sujet se multiplient, témoignant de la vitalité de ce mouvement.
Vues sur la technologie
Françoise d'Eaubonne a prôné un système coopératif en petits villages avec l'autonomization, sans technologie aliénante. Dans les idéaux éco-féministes et les pratiques païennes, ces projets sont parfois vus comme une forme de primitivisme. Toute fois, même si plusieurs voient la technologie comme nécessairement aliénante, plusieurs écoféministes voit un rôle substantiel aux technologies modernes pour la création et l'opération de tels villages. Par exemple, nombre d'éco-féministe défendent l'utilisation de technologies comme l'énergie solaire. Le mouvement écologiste, lui-même, est divisé sur des questions comme celle-ci.
Ecoféministe
Bibliographie
- Le féminisme ou la mort Françoise d'Eaubonne, Paris, Pierre Horay Editeur, 1974. (276 pages)
- Les femmes avant le patriarcat Françoise d'Eaubonne, Paris, Payot, 1977.(239 pages)
- l'écoféminisme Maria Mies et Vandana Shiva - 1983 - trad. française 1999 - Ed L'harmattan
Textes en ligne
- Interruption volontaire de grossesse : un regard écoféministe, Patrice Perreault
- What could an Eco-Feminist society be?, Françoise d'Eaubonne
- L'écoféminisme selon Karen Warren et de Val Plumwood: Pensée non-essentialiste et lutte aux dualismes.
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