Difference between revisions of "Anarcho-féminisme"

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==Anarcho-féminisme==
 
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'''L'[[Anarcho-féminisme]]''' ou Anarcha-féminisme, s'est développé dans les [[années 1960]], mais il s'appuie sur des auteures du début du XXe siècle comme [[Mary Wollstonecraft]], [[Emma Goldman]], [[Louise Michel]] et [[Voltairine de Cleyre]]. En essence, cette théorie voie la lutte anarchiste comme une composante essentielle de la lutte féministe et vice-versa. La féministe du 18ième siècle, [[Mary Wollstonecraft]]{{Ref|1}}, avait des positions proto-anarchistes. Durant la guerre civile espagnole, les [[Mujeres Libres]] organisait la défense des idées anarchistes et féministes.
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'''L'[[Anarcho-féminisme]]''' ou Anarcha-féminisme, s'est développé dans les [[années 1960]], mais il s'appuie sur des auteures du début du XXe siècle comme [[Mary Wollstonecraft]], [[Emma Goldman]], [[Louise Michel]] et [[Voltairine de Cleyre]]. En essence, cette théorie voie la lutte anarchiste comme une composante essentielle de la lutte féministe et vice-versa. La féministe du 18ième siècle, [[Mary Wollstonecraft]]<ref>pour plus d'informations sur Mary, lire [[Féminisme#Histoire et grands courants du féminisme|la section de la première vague]] dans l'article Féminisme</ref>, avait des positions proto-anarchistes. Durant la guerre civile espagnole, les [[Mujeres Libres]] organisait la défense des idées anarchistes et féministes.
  
 
Les anarcho-féministes critiquent les vues de plusieurs théoriciens anarchistes traditionnels comme [[Pierre-Joseph Proudhon|Proudhon]] ou [[Bakounine]], parce qu'ils ont parfois vu le patriarcat comme un problème mineur qui est intégral seulement dans le capitalisme et disparaitrait avec celui-ci. Quelques uns ont même supporté le [[patriarcat]]. Proudhon, par exemple, voyait la famille comme l'unité de société la plus basique et de sa moralité et sa pensée, les femmes avaient la responsabilité de remplir un rôle traditionnel à l'intérieur de la [[famille]]. Un important aspect l'anarcho-féminisme est son opposition aux conceptions traditionnelles de la famille, de l'éducation et des normes de genre.
 
Les anarcho-féministes critiquent les vues de plusieurs théoriciens anarchistes traditionnels comme [[Pierre-Joseph Proudhon|Proudhon]] ou [[Bakounine]], parce qu'ils ont parfois vu le patriarcat comme un problème mineur qui est intégral seulement dans le capitalisme et disparaitrait avec celui-ci. Quelques uns ont même supporté le [[patriarcat]]. Proudhon, par exemple, voyait la famille comme l'unité de société la plus basique et de sa moralité et sa pensée, les femmes avaient la responsabilité de remplir un rôle traditionnel à l'intérieur de la [[famille]]. Un important aspect l'anarcho-féminisme est son opposition aux conceptions traditionnelles de la famille, de l'éducation et des normes de genre.
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There is some concern that Anarcha-feminist in the developed world can be dismissive of third world feminist concerns. This has been noted especially in the plight of Anarcha-feminist in the Middle East.<ref>{{Fact|date=September 2007}}</ref>
 
There is some concern that Anarcha-feminist in the developed world can be dismissive of third world feminist concerns. This has been noted especially in the plight of Anarcha-feminist in the Middle East.<ref>{{Fact|date=September 2007}}</ref>
  
In modern times anarcha-feminism has been noted for its heavy influence on ecofeminism. "Ecofeminists rightly note that except for anarcha feminist, no feminist perspective has recognized the importance of healing the nature/culture division."  <ref>Tuana, Nacy. Tong, Rosemarie. 'Feminism and Philosophy' Westview Press (1995) p. 328 </ref>
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Dans les temps modernes, l'anarcho-féminisme est remarqué pour sa grande influence sur l'[[écoféminisme]]. "Les Écoféministes notent justement, qu'à l'exception des anarchoféministes, aucune perspective féministe n'a reconnu l'importance de soigner la nature/division culturelle."  <ref>Tuana, Nacy. Tong, Rosemarie. 'Feminism and Philosophy' Westview Press (1995) p. 328 </ref>
  
Contemporary anarcha-feminist groups include [[Bolivia]]'s [[Mujeres Creando]], [[Radical Cheerleaders]], and the annual [[La Rivolta!]] conference in [[Boston]].
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Les groupes anarcho-féministes contemporains incluent, entres autres, les [[Mujeres Creando]] de Bolivie, les [[Sorcières]] du Québec, [[Radical Cheerleaders]], l'émission de radio [[Ainsi squattent-elles]](Québec) et la conférence annuelle [[La Rivolta!]] à Boston.
  
[[Anarcho-primitivism]] has been cited{{attribution needed|date=December 2007}} as a form of anarchism that addresses feminist concerns. Anarcho-primitivists, inspired by the work of [[anthropologists]] such as [[Jared Diamond]]<ref>[http://www.environnement.ens.fr/perso/claessen/agriculture/mistake_jared_diamond.pdf Microsoft Word - mistake.rtf<!-- Bot generated title -->]</ref> and [[Eleanor Leacock]] - who describe a typically [[egalitarian]] relationship between men and women in [[Hunter-gatherer|foraging societies]] - believe that agriculture not only gave rise to forms of domination such as [[Social stratification|class distinctions]] but to [[patriarchy]] and [[sexism]] as well.<ref>[http://www.insurgentdesire.org.uk/patriarchy.htm John Zerzan - Patriarchy, Civilization, and the Origins of Gender]</ref>
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Les [[Anarcho-primitivisme|anarcho-primitivistes]], inspiré(e)s par les travaux d'anthropologues comme [[Jared Diamond]]<ref>[http://www.environnement.ens.fr/perso/claessen/agriculture/mistake_jared_diamond.pdf Microsoft Word - mistake.rtf<!-- Bot generated title -->]</ref> et [[Eleanor Leacock]] - qui décrit une relation typiquement [[égalitaire]] entre les hommes et les femmes dans les sociétés de chasseurs/euses-cueilleuses/eurs - croient que l'agriculture n'a pas seulement donner naissance aux formes de [[domination]] comme les [[Classe sociale|distinctions de classe]], mais aussi au [[patriarcat]] et au [[sexisme]]<ref>[http://www.insurgentdesire.org.uk/patriarchy.htm John Zerzan - Patriarchy, Civilization, and the Origins of Gender]</ref>
  
 
===Groupes anarcho-féministes contemporains===
 
===Groupes anarcho-féministes contemporains===
* collectif [[La Rivolta!]] (Boston, MA, États-unis) - inactif[http://www.larivolta.org/index.html]
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* Collectif de l'émission de radio [[Ainsi squattent-elles]] (Québec)
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* Collectif [[La Rivolta!]] (Boston, MA, États-unis) - inactif[http://www.larivolta.org/index.html]
 
* [[Koedukacyjna Unia Rewolucyjno-Wyzwoleńczo-Anarchistyczna]] (Pologne) [http://www.alter.most.org.pl/kurwa/]
 
* [[Koedukacyjna Unia Rewolucyjno-Wyzwoleńczo-Anarchistyczna]] (Pologne) [http://www.alter.most.org.pl/kurwa/]
 
* [[Les Sorcières]] (Québec) [http://www.ababord.org/Ababord02/23.html]
 
* [[Les Sorcières]] (Québec) [http://www.ababord.org/Ababord02/23.html]
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==Notes==
 
==Notes==
{{Note|1}} pour plus d'informations sur Mary, lire [[Féminisme#Histoire et grands courants du féminisme|la section de la première vague]] dans l'article Féminisme
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[[Catégorie:Anarchisme]] [[Catégorie:Anarcho-féminisme]] [[Catégorie:Féminisme]]
 
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Revision as of 20:20, 3 September 2008