Difference between revisions of "Anarchisme écologiste"

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L'anarchisme vert est un ensemble de théories politiques semblables qui est dérivé de mouvements sociaux et philosophiques les [[Écologie sociale|écologistes sociaux]], les [[Féminisme|féministes]], l'[[Égoisme]], le [[situationnisme]], le [[surréalisme]], les [[Luddites]], les [[Post-gauchisme|post-gauchistes]], les [[:Catégorie:Lutte autochtone|luttes indigènes]], l'[[anti-industrialisme]] et les [[Chasseurs-cuilleurs]].
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L' [[anarchisme]] vert, ou appelé aussi "écologisme libertaire" ou "anarchisme écologiste", est une doctrine politique née, sous sa forme actuelle, au XXe siécle, mais qui prolonge les réflexions naturalistes de plusieurs penseurs du début de l'[[anarchisme]] comme Kropotkine. L'anarchisme vert est au croisement de la philosophie [[anarchisme|anarchiste]] et de l'[[écologie|écologisme]].
  
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L' anarchisme vert, ou appelé aussi "écologisme libertaire" ou "anarchisme écologiste", est une doctrine politique née, sous sa forme actuelle, au XXe siécle, mais qui prolonge les réflexions naturalistes de plusieurs penseurs du début de l'anarchisme comme Kropotkine. L'anarchisme vert est au croisement de la philosophie [[anarchisme|anarchiste]] et de l'[[écologie|écologisme]].
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Il défend l'idée que l'anarchisme doit faire une critique radicale de l'[[anthropocentrisme]] en vigueur. Très critique envers la [[technologie]] capitaliste, ce courant de pensée se divise en de nombreuses tendances.
  
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Il défend l'idée que l'anarchisme doit faire une critique radicale de l'[[anthropocentrisme]] en vigueur. Très critique envers la [[technologie]] capitaliste, ce courant de pensée se divisent en de nombreuses tendances, dont certaines se rapprochent de deux autres courants : l'[[écoanarchisme]] et l'[[anarcho-primitivisme]].
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L'[[anarchisme]] vert est un ensemble de théories écologistes semblables qui est dérivé de mouvements sociaux et philosophiques comme les [[Écologie sociale|écologistes sociaux]], les [[Luddites]], l'[[anti-industrialisme]].
  
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La technologie est vue comme un système plutôt qu'outil physique spécifique. La technologie requert l'exploitation de l'environnement durant la création et l'extraction des ressources, et l'exploitation des gens dans le travail, les labeurs et l'esclavage, l'industrialisme, la spécialisation et la division du travail. Il n'y a pas de forme neutre de technologie puisque les choses sont toujours créées dans un certain contexte et avec certains buts et fonctions. La technologie verte est souvent rejetée parce qu'elle garde simplement le même système d'exploitation et ne le change qu'à la surface pour sembler bon pour l'environnement en dépit du constant niveau d'exploitation humaine et naturelle. À la place de la technologie, les anarchistes verts peuvent favoriser des utilisation de technologie dans leur vie quotidienne de peu d'utilisation à pas pentoute, utilisant alors des ressources renouvellables et locales([[Biorégionalisme]]).
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La technologie est vue comme un système plutôt qu'outil physique spécifique. La technologie requiert l'exploitation de l'environnement durant la création et l'extraction des ressources, et l'exploitation des gens dans le travail, les labeurs et l'esclavage, l'industrialisme, la spécialisation et la division du travail. Il n'y a pas de forme neutre de technologie puisque les choses sont toujours créées dans un certain contexte et avec certains buts et fonctions. La technologie verte est souvent rejetée parce qu'elle garde simplement le même système d'exploitation et ne le change qu'à la surface pour sembler bonne pour l'environnement en dépit du constant niveau d'exploitation humaine et naturelle. À la place de la technologie, les anarchistes verts veulent favoriser l'utilisation de technologie dans leur vie quotidienne de peu d'utilisation à pas du tout, utilisant alors des ressources renouvelables et locales ([[Biorégionalisme]]).
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Une profonde connection avec la nature, la perception de l'être humain-e dans le grand tout de la nature(et non, dans le grand tout de l'[[État]]), est très souvent recherchée chez les anarchistes à tendences écologistes, comme initiative d'émanticipation individuelle. Le mode de vie des autochtones élargit le champ d'expérience historique visée chez ces libertaires. Plusieurs tendances anarchistes recherchant cette connection se sont développées avec leur philosophie particulière. Des [[Végétarisme|végétarien(ne)s]], des [[Naturisme|naturistes]], des éco-saboteurs/euses, des [[Hygiène de vie|hygiéniste]], des [[Anarcho-primitivisme|primitivistes]], des résistant(e)s autochtones et leurs sympathisant(e)s, des [[Naturianisme|naturien(ne)s]], des géographes libertaires, des écoactivistes, des [[écovillages]] et des [[milieux libres]],...
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Une profonde connexion avec la nature, la perception de l'être humain dans le grand tout de la nature (et non, dans le grand tout de l'[[État]]), est très souvent recherchée chez les anarchistes à tendences écologistes, comme initiative d'émanticipation individuelle. Le mode de vie des autochtones élargit le champ d'expérience historique visée chez ces libertaires. Plusieurs tendances anarchistes recherchant cette connection se sont développées avec leur philosophie particulière. Des [[Végétarisme|végétarien(ne)s]], des [[Naturisme|naturistes]], des éco-saboteurs/euses, des [[Hygiène de vie|hygiéniste]], des [[Anarcho-primitivisme|primitivistes]], des résistant(e)s autochtones et leurs sympathisant(e)s, des [[Naturianisme|naturien(ne)s]], des géographes libertaires, des écoactivistes, des [[écovillages]] et des [[milieux libres]],...
  
 
== Précurseurs ==
 
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Au début du XXe siècle, les miliants anarchistes associaient souvent leur combat à un retour à la nature ou à un mode de vie plus sain, loin des méfaits de la civilisation industrielle. [[Kropotkine]] et plusieurs penseurs/euses des débuts de la théorie anarchiste véhiculaient des réflexions naturalistes qui allaient dans le même sens que l'écologisme apparu plus tard. [[Élisée Reclus]] a mené très tôt des combats contre les industries polluantes et la dégradation de la nature tout en dénonçant le ''mythe de la nature infinie'' véhiculé par les catholiques.
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Au début du XXe siècle, une partie des militant-e-s anarchistes associaient leur combat à un retour à la nature ou à un mode de vie plus sain, loin des méfaits de la civilisation industrielle. '''[[Kropotkine]]''' et plusieurs penseurs/euses des débuts de la théorie anarchiste véhiculaient des réflexions naturalistes qui allaient dans le même sens que l'écologisme apparu plus tard. '''[[Élisée Reclus]]''', le géographe libertaire, a mené très tôt des combats contre les industries polluantes et la dégradation de la nature tout en dénonçant le ''mythe de la nature infinie'' véhiculé par les catholiques. '''[[Thoreau]]''' a préconisé un retour à la nature et en a fait l'expérience en vivant 2 ans 2 mois et 2 jours dans une cabane dans le bois, près de l'Étang de Walden, au Massachusetts. '''[[Léon Tolstoï]]''' était un [[Anarchisme chrétien|anarchiste chrétien]] qui se disait "pacifiste végétarien" et qui considérait la mort d'un animal égale à celle d'un homme.  
  
 
=== Les naturienNEs, précurseurs écolos ===
 
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== Liens externes ==
 
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* [http://kropot.free.fr/index3.htm#ECOLOGIE L'écologie et les anarchistes], textes de Reclus à Boockchin et aux derniers courants anarcho-verts sur [[Bibliolib]].
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* [http://kropot.free.fr/index3.htm#ECOLOGIE L'écologie et les anarchistes], textes de Reclus à Bookchin et aux derniers courants anarcho-verts sur [[Bibliolib]].
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* Patrick Pidutti, [http://bibliolib.net/article.php3?id_article=541 Michel Bakounine penseur de l’écologie], ''Le Monde Libertaire'', n° 205, octobre 1974
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* Michel Bakounine penseur de l’écologie, Patrick Pidutti, [[Le Monde Libertaire]], n° 205, octobre 1974
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* Maurice Joyeux, [http://bibliolib.net/article.php3?id_article=539 L’Écologie, une chaîne dont le dernier maillon est la révolution libertaire], ''La Rue'' n° 20 - 2e et 3e trimestre 1975
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* L’Écologie, une chaîne dont le dernier maillon est la révolution libertaire, [[Maurice Joyeux]], ''[[La Rue]]'' n° 20 - 2e et 3e trimestre 1975
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* Alain Crapaud, [http://bibliolib.net/article.php3?id_article=537 Agriculture, écologie, société libertaire], ''La Rue'', n° 20, 2e et 3e trimestre 1975
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* Agriculture, écologie, société libertaire, ''La Rue'', [[Alain Crapaud]], n° 20, 2e et 3e trimestre 1975
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* [http://anarchieverte.ch40s.net# Blog sur l'anarchie verte]
  
 
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Eko-anarhizam.png

L' anarchisme vert, ou appelé aussi "écologisme libertaire" ou "anarchisme écologiste", est une doctrine politique née, sous sa forme actuelle, au XXe siécle, mais qui prolonge les réflexions naturalistes de plusieurs penseurs du début de l'anarchisme comme Kropotkine. L'anarchisme vert est au croisement de la philosophie anarchiste et de l'écologisme.

Il défend l'idée que l'anarchisme doit faire une critique radicale de l'anthropocentrisme en vigueur. Très critique envers la technologie capitaliste, ce courant de pensée se divise en de nombreuses tendances.

L'anarchisme vert est un ensemble de théories écologistes semblables qui est dérivé de mouvements sociaux et philosophiques comme les écologistes sociaux, les Luddites, l'anti-industrialisme.

La technologie est vue comme un système plutôt qu'outil physique spécifique. La technologie requiert l'exploitation de l'environnement durant la création et l'extraction des ressources, et l'exploitation des gens dans le travail, les labeurs et l'esclavage, l'industrialisme, la spécialisation et la division du travail. Il n'y a pas de forme neutre de technologie puisque les choses sont toujours créées dans un certain contexte et avec certains buts et fonctions. La technologie verte est souvent rejetée parce qu'elle garde simplement le même système d'exploitation et ne le change qu'à la surface pour sembler bonne pour l'environnement en dépit du constant niveau d'exploitation humaine et naturelle. À la place de la technologie, les anarchistes verts veulent favoriser l'utilisation de technologie dans leur vie quotidienne de peu d'utilisation à pas du tout, utilisant alors des ressources renouvelables et locales (Biorégionalisme).

Une profonde connexion avec la nature[edit]

Une profonde connexion avec la nature, la perception de l'être humain dans le grand tout de la nature (et non, dans le grand tout de l'État), est très souvent recherchée chez les anarchistes à tendences écologistes, comme initiative d'émanticipation individuelle. Le mode de vie des autochtones élargit le champ d'expérience historique visée chez ces libertaires. Plusieurs tendances anarchistes recherchant cette connection se sont développées avec leur philosophie particulière. Des végétarien(ne)s, des naturistes, des éco-saboteurs/euses, des hygiéniste, des primitivistes, des résistant(e)s autochtones et leurs sympathisant(e)s, des naturien(ne)s, des géographes libertaires, des écoactivistes, des écovillages et des milieux libres,...

Précurseurs[edit]

Au début du XXe siècle, une partie des militant-e-s anarchistes associaient leur combat à un retour à la nature ou à un mode de vie plus sain, loin des méfaits de la civilisation industrielle. Kropotkine et plusieurs penseurs/euses des débuts de la théorie anarchiste véhiculaient des réflexions naturalistes qui allaient dans le même sens que l'écologisme apparu plus tard. Élisée Reclus, le géographe libertaire, a mené très tôt des combats contre les industries polluantes et la dégradation de la nature tout en dénonçant le mythe de la nature infinie véhiculé par les catholiques. Thoreau a préconisé un retour à la nature et en a fait l'expérience en vivant 2 ans 2 mois et 2 jours dans une cabane dans le bois, près de l'Étang de Walden, au Massachusetts. Léon Tolstoï était un anarchiste chrétien qui se disait "pacifiste végétarien" et qui considérait la mort d'un animal égale à celle d'un homme.

Les naturienNEs, précurseurs écolos[edit]


Voir l'article Naturianisme(autre nom du courant naturien)

Liens internes[edit]

Exploitation naturelle
Naturisme
Nos amies les plantes
Portail de l'anarchie verte
Écologie

Tendances anarchistes spécifiquement écologistes:

Autres:

Moyens et concepts de lutte:

Éco-anarchistes (+) :


Liens externes[edit]


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