Difference between revisions of "User:Samarre/traduction"
m |
m |
||
| Line 5: | Line 5: | ||
:''"We do not for one moment assume that all social revolutions are necessarily anarchist. But whatever form the revolution against authority takes, the role of anarchists is clear: that of inciting the people to abolish capitalistic property and the institutions through which it exercises its power for the exploitation of the majority by a minority."'' <small>[Lessons of the Spanish Revolution, p. 44] </small> | :''"We do not for one moment assume that all social revolutions are necessarily anarchist. But whatever form the revolution against authority takes, the role of anarchists is clear: that of inciting the people to abolish capitalistic property and the institutions through which it exercises its power for the exploitation of the majority by a minority."'' <small>[Lessons of the Spanish Revolution, p. 44] </small> | ||
| − | Pour les anarchistes, leur rôle dans la révolution sociale est clair. Ils essaient de répandre les idées anarchistes et encouragent l'organisation et l'activité autonome des oppressés. Par exemple, durant la Révolution russe, les anarchistes et les anarcho-syndicalistes ont joué un rôle clé dans le mouvement des comités d'usine pour l'autogestion des travailleurs. Ils ont combattu les tentatives bolsheviks d'imposer le contrôle de l'État, et ont encouragé les occupations de milleux de travail et la fédération des comités d'usine (voir "The Bolsheviks and Worker's Control" de Maurice Brinton pour une bonne introduction au mouvement pour l'autogestion des travailleurs durant la Révolution russe). | + | Pour les anarchistes, leur rôle dans la révolution sociale est clair. Ils essaient de répandre les idées anarchistes et encouragent l'organisation et l'activité autonome des oppressés. Par exemple, durant la Révolution russe, les anarchistes et les anarcho-syndicalistes ont joué un rôle clé dans le mouvement des comités d'usine pour l'autogestion des travailleurs. Ils ont combattu les tentatives bolsheviks d'imposer le contrôle de l'État, et ont encouragé les occupations de milleux de travail et la fédération des comités d'usine (voir "The Bolsheviks and Worker's Control" de Maurice Brinton pour une bonne introduction au mouvement pour l'autogestion des travailleurs durant la Révolution russe). Cependant, ils supportèrent les soviets(des conseils élus par les travailleurs dans leur millieu de travail) mais, se sont opposés à la transformation de leur corps révolutionnaires en organes de l'État. Les anarchistes ont essayés de "se libérer des centres d'autorité et de commencer les centres non autoritaire, en gardant les choses en ordre sans supprimé la liberté et l'indépendance des organisations de travailleurs locales. Les centres anti-autoritaires doivent pouvoir rejoindre ses organisations autonomes.[G. P. Maksimov in Paul Avrich (ed.) The Anarchists in the Russian Revolution, p. 105, '''traduite en français'''] |
| − | + | Dans ce but, le rôle des anarchistes, comme [[Murray Bookchin]] le disait, est de préserver et d'étendre la phase anarchique qui ouvre toutes les grandes révolutions sociales en travaillant dans le cadre de plusieurs formes créées par la révolution, et non pas créées par le parti. Ce que celà veut dire c'est que leur engagement est aux organes d'auto-gestion révolutionnaire... dans la forme sociale, et non dans la forme politique. Les Anarcho-communistes (et les autres anarchistes révolutionnaires) tentèrent de persuader les comités d'usine, les assemblées ou les soviets de faire d'eux des organes d'auto-gestion populaire, pas pour les dominer, les manipuler, ou pour les accrocher à un parti politique ''qui sait tout''".[Post-Scarcity Anarchism, p. 215 and p. 217, traduit en français) | |
| − | + | Également important, "est que les gens, tous les gens, devraient perdre leurs instincts et leurs habitudes de mouton, lesquelles, ils se sont fait inculqués par une longue époque d'esclavage, et qu'ils devraient apprendre à penser et à agir librement. Cette à cette belle tâche de libération spirituelle que les anarchistes doivent dévouer un attention particulière." (Malatesta, Op. Cit., pp. 160-1, traduit en français) À moins que les gens pensent et agissent pour eux-même, il n'y aura pas de révolution sociale possible et l'anarchisme restera simplement une tendance avec les sociétés anti-autoritariennes. | |
Practically, this means the encouragement of self-management and direct action. Anarchists thus "push the people to expropriate the bosses and put all goods in common and organise their daily lives themselves, through freely constituted associations, without waiting for orders from outside and refusing to nominate or recognise any government or constituted body in whatever guise . . . even in a provisional capacity, which ascribes to itself the right to lay down the law and impose with force its will on others." [Malatesta, Op. Cit., p. 197] This is because, to quote Bakunin, anarchists do "not accept, even in the process of revolutionary transition, either constituent assemblies, provisional governments or so-called revolutionary dictatorships; because we are convinced that revolution is only sincere, honest and real in the hands of the masses, and that when it is concentrated in those of a few ruling individuals it inevitably and immediately becomes reaction." [Michael Bakunin: Selected Writings, p. 237] | Practically, this means the encouragement of self-management and direct action. Anarchists thus "push the people to expropriate the bosses and put all goods in common and organise their daily lives themselves, through freely constituted associations, without waiting for orders from outside and refusing to nominate or recognise any government or constituted body in whatever guise . . . even in a provisional capacity, which ascribes to itself the right to lay down the law and impose with force its will on others." [Malatesta, Op. Cit., p. 197] This is because, to quote Bakunin, anarchists do "not accept, even in the process of revolutionary transition, either constituent assemblies, provisional governments or so-called revolutionary dictatorships; because we are convinced that revolution is only sincere, honest and real in the hands of the masses, and that when it is concentrated in those of a few ruling individuals it inevitably and immediately becomes reaction." [Michael Bakunin: Selected Writings, p. 237] | ||
Revision as of 22:19, 6 April 2006
J.7.5 Quel est le rôle des anarchistes dans la révolution sociale?
Toutes les grandes révolutions sociales ont été spontanées. C'est cliché de dire que les révolutionnaires sont habituellement les plus surpris quand une révolution naît. Les anarchistes n'assume également pas que la révolution est initialement libertaire par nature. Tout ce que nous assumons c'est qu'il va y avoir des tendances libertaires sur lesquelles nous préfèrerons travailler et solidifier. En celà , le rôle des anarchistes et des organisations anarchistes est de pousser la révolution vers la révolution sociale en encourageant les tendances, dont nous avons discuté dans la dernière section, et en posant les idées et les solutions anarchistes. Dans les mots de Vernon Richards:
- "We do not for one moment assume that all social revolutions are necessarily anarchist. But whatever form the revolution against authority takes, the role of anarchists is clear: that of inciting the people to abolish capitalistic property and the institutions through which it exercises its power for the exploitation of the majority by a minority." [Lessons of the Spanish Revolution, p. 44]
Pour les anarchistes, leur rôle dans la révolution sociale est clair. Ils essaient de répandre les idées anarchistes et encouragent l'organisation et l'activité autonome des oppressés. Par exemple, durant la Révolution russe, les anarchistes et les anarcho-syndicalistes ont joué un rôle clé dans le mouvement des comités d'usine pour l'autogestion des travailleurs. Ils ont combattu les tentatives bolsheviks d'imposer le contrôle de l'État, et ont encouragé les occupations de milleux de travail et la fédération des comités d'usine (voir "The Bolsheviks and Worker's Control" de Maurice Brinton pour une bonne introduction au mouvement pour l'autogestion des travailleurs durant la Révolution russe). Cependant, ils supportèrent les soviets(des conseils élus par les travailleurs dans leur millieu de travail) mais, se sont opposés à la transformation de leur corps révolutionnaires en organes de l'État. Les anarchistes ont essayés de "se libérer des centres d'autorité et de commencer les centres non autoritaire, en gardant les choses en ordre sans supprimé la liberté et l'indépendance des organisations de travailleurs locales. Les centres anti-autoritaires doivent pouvoir rejoindre ses organisations autonomes.[G. P. Maksimov in Paul Avrich (ed.) The Anarchists in the Russian Revolution, p. 105, traduite en français]
Dans ce but, le rôle des anarchistes, comme Murray Bookchin le disait, est de préserver et d'étendre la phase anarchique qui ouvre toutes les grandes révolutions sociales en travaillant dans le cadre de plusieurs formes créées par la révolution, et non pas créées par le parti. Ce que celà veut dire c'est que leur engagement est aux organes d'auto-gestion révolutionnaire... dans la forme sociale, et non dans la forme politique. Les Anarcho-communistes (et les autres anarchistes révolutionnaires) tentèrent de persuader les comités d'usine, les assemblées ou les soviets de faire d'eux des organes d'auto-gestion populaire, pas pour les dominer, les manipuler, ou pour les accrocher à un parti politique qui sait tout".[Post-Scarcity Anarchism, p. 215 and p. 217, traduit en français)
Également important, "est que les gens, tous les gens, devraient perdre leurs instincts et leurs habitudes de mouton, lesquelles, ils se sont fait inculqués par une longue époque d'esclavage, et qu'ils devraient apprendre à penser et à agir librement. Cette à cette belle tâche de libération spirituelle que les anarchistes doivent dévouer un attention particulière." (Malatesta, Op. Cit., pp. 160-1, traduit en français) À moins que les gens pensent et agissent pour eux-même, il n'y aura pas de révolution sociale possible et l'anarchisme restera simplement une tendance avec les sociétés anti-autoritariennes.
Practically, this means the encouragement of self-management and direct action. Anarchists thus "push the people to expropriate the bosses and put all goods in common and organise their daily lives themselves, through freely constituted associations, without waiting for orders from outside and refusing to nominate or recognise any government or constituted body in whatever guise . . . even in a provisional capacity, which ascribes to itself the right to lay down the law and impose with force its will on others." [Malatesta, Op. Cit., p. 197] This is because, to quote Bakunin, anarchists do "not accept, even in the process of revolutionary transition, either constituent assemblies, provisional governments or so-called revolutionary dictatorships; because we are convinced that revolution is only sincere, honest and real in the hands of the masses, and that when it is concentrated in those of a few ruling individuals it inevitably and immediately becomes reaction." [Michael Bakunin: Selected Writings, p. 237]
As the history of every revolution shows, "revolutionary government" is a contradiction in terms. Government bodies mean "the transferring of initiative from the armed workers to a central body with executive powers. By removing the initiative from the workers, the responsibility for the conduct of the struggle and its objectives [are] also transferred to a governing hierarchy, and this could have no other than an adverse effect on the morale of the revolutionary fighters." [Vernon Richards, Lessons of the Spanish Revolution, pp. 42-3] Such a centralisation of power means the suppression of local initiatives, the replacing of self-management with bureaucracy and the creation of a new, exploitative and oppressive class of officials and party hacks. Only when power rests in the hands of everyone can a social revolution exist and a free society created. If this is not done, if the state replaces the self-managed associations of a free people, all that happens is the replacement of one class system by another. This is because the state is an instrument of minority rule -- it can never become an instrument of majority rule, its centralised, hierarchical and authoritarian nature excludes such a possibility (see section H.3.7 for more discussion on this issue).
Therefore an important role of anarchists is to undermine hierarchical organisation by creating self-managed ones, by keeping the management and direction of a struggle or revolution in the hands of those actually conducting it. It is their revolution, not a party's and so they should control and manage it. They are the ones who have to live with the consequences of it. "The revolution is safe, it grows and becomes strong," correctly argues Alexander Berkman, "as long as the masses feel that they are direct participants in it, that they are fashioning their own lives, that they are making the revolution, that they are the revolution. But the moment that their activities are usurped by a political party or are centred in some special organisation, revolutionary effort becomes limited to a comparatively small circle from the which the large masses are practically excluded. The natural result of that [is that] popular enthusiasm is dampened, interest gradually weakens, initiative languishes, creativeness wanes, and the revolution becomes the monopoly of a clique which presently turns dictator." [Op. Cit., p. 65]
The history of every revolution proves this point, we feel, and so the role of anarchists (like those described in section J.3) is clear -- to keep a revolution revolutionary by encouraging libertarian ideas, organisation, tactics and activity. To requote Emma Goldman:
"No revolution can ever succeed as factor of liberation unless the MEANS used to further it be identical in spirit and tendency with the PURPOSE to be achieved." [Patterns of Anarchy, p. 113]
Anarchists, therefore, aim to keep the means in line with the goal and their role in any social revolution is to combat authoritarian tendencies and parties while encouraging working class self-organisation, self-activity and self-management and the spreading of libertarian ideas and values within society.
