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Un autre périodique du nom de ''Liberty'', publié par Earl Foley et Walter Carroll, fut mis en circulation en [[1974]] et qui se considère comme « Le renouveau du ''Liberty'' », et son éditorial précisait : « Nous nous alignons sur la tradition anarchiste individualiste de Josiah Warren et de Benjamin Tucker ». Il convient pour autant de noter que ce journal est plus proche de l'"anarcho"-capitalisme que de l'[[anarchisme]]. | Un autre périodique du nom de ''Liberty'', publié par Earl Foley et Walter Carroll, fut mis en circulation en [[1974]] et qui se considère comme « Le renouveau du ''Liberty'' », et son éditorial précisait : « Nous nous alignons sur la tradition anarchiste individualiste de Josiah Warren et de Benjamin Tucker ». Il convient pour autant de noter que ce journal est plus proche de l'"anarcho"-capitalisme que de l'[[anarchisme]]. | ||
Revision as of 13:32, 22 September 2007
Le Liberty était un périodique américain du XIXème siècle publié par l'anarchiste individualiste Benjamin Tucker.
Il fut publié entre août 1881 et avril 1908. Le périodique servit à développer et à formaliser la philosophie anarchiste individualiste à travers la publication d'essais, et permettait en outre de servir de support pour un débat. Les intervenants notoires étaient Benjamin Tucker, Lysander Spooner, Auberon Herbert, Joshua K. Ingalls, John Henry Mackay, Victor Yarros, Wordsworth Donisthorpe, James L. Walker, J. William Lloyd, Florence Finch Kelly, Voltairine de Cleyre, Steven T. Byington, John Beverley Robinson, Jo Labadie, Lillian Harman, et Henry Appleton. La devise du journal, présente en une, est une citation de Proudhon disant que la liberté est « non pas la fille mais la mère de l'ordre ».
Benjamin Tucker affirma sans détour que le but de son journal était de promouvoir son point de vue, expliquant dans le premier numéro que « le journal sera diriger afin de convenir à son éditeur, pas à ses lecteurs. Il espère que ce qui lui convient conviendra aux autres ; mais si ce n'est pas le cas, ça ne fera aucune différence. Aucun abonné, ou groupe d'abonnés, ne sera autorisé à diriger sa ligne de conduite, à lui dicter sa politique, ou à lui prescrire ses méthodes. Le Liberty est publié dans le but arrêté de diffuser certaines idées, et aucune réclamation ne sera admise, sous quelque prétexte de liberté d'expression, pour gaspiller son espace limité en gênant la réalisation de ce projet. Nous n'avons pas peur de discuter, et ferons ce que nous pourrons pour laisser la place à une courte objection, sérieuse et bienveillante, à nos opinions ». Le journal devint cependant un forum permettant à divers points de vue de s'exprimer. Tucker affirma que les idées de Proudhon et de Josiah Warren étaient l'influence du Liberty. Il dit de Proudhon : « Le Liberty est... un journal qui vit le jour des conséquences directes des enseignements de Proudhon... » (Liberty I). Il déclarera pourtant plus tard que le Liberty était « l'organe de presse principal des doctrines de Josiah Warren. » (Liberty IX).
Un autre périodique du nom de Liberty, publié par Earl Foley et Walter Carroll, fut mis en circulation en 1974 et qui se considère comme « Le renouveau du Liberty », et son éditorial précisait : « Nous nous alignons sur la tradition anarchiste individualiste de Josiah Warren et de Benjamin Tucker ». Il convient pour autant de noter que ce journal est plus proche de l'"anarcho"-capitalisme que de l'anarchisme.
Voir aussi
- Le périodique américain de la même époque Lucifer the Lightbearer (1883-1907)
Liens externes
- En anglais :
- Individual Liberty, une collection de plusieurs publications de Tucker pour le Liberty.
- Comprehensive Index to LIBERTY.
- Benjamin R Tucker & the Champions of Liberty: A Centenary Anthology, livre complet.
- Benjamin Tucker, Liberty and Taxation.
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