Difference between revisions of "Anarchisme et franc-maçonnerie"

Catégorie:Ébauches

citations

"Si les Maçons anarchistes sont une infime minorité, la vocation libertaire de la Maçonnerie est indéniable (…) elle est la seule association à laquelle puisse adhérer celui qui n'adhère à rien". (Léo Campion)

"Aussi est-il regrettable que des anarchistes sectaires excommunient la Franc-Maçonnerie au nom d'un pseudo-dogme de l'Anarchie (comme si l'Anarchie était anti-tout alors quelles est à-tout) et que les Maçons sous-évolués excommunient l'Anarchie au nom d'un pseudo-dogme de la Maçonnerie (comme si la Maçonnerie n'était que tradition, alors qu'elle est tradition, dialogue et progrès). Ces attitudes sont d'autant moins admissibles qu'au contraire l'Anarchie comme la Franc-Maçonnerie, anti-dogmatiques par essence, sont l'une comme l'autre tout le contraire d'un dogme. Elles qui ont en commun le culte de la Liberté et le sens de la Fraternité, avec comme but l'émancipation de l'Homme". (Léo Campion)

"En sortant de ses ateliers mystiques pour porter sur la place publique son étendard de paix, qui défie la force, en affirmant en plein soleil les idées dont elle gardait les symboles dans l'ombre depuis des siècles, la Franc-Maçonnerie a réuni au nom de la Fraternité la bourgeoisie laborieuse et le prolétariat héroïque… Merci à elle. Elle a bien mérité de la République et de la Révolution." (Jules Vallès)

"Un milieu comme la Franc-Maçonnerie, dont les principes fondamentaux sont : la tolérance, la fraternité, la liberté de pensée, le respect de la personne humaine, dont l'objet principal est l'éducation des individus et la formation d'une élite, ne peut pas être inutile au progrès de l'Humanité. Et de cela les anarchistes, moins que quiconque, ne doivent douter, vu l'importance qu'ils attachent à l'éducation". (René Valfort)

Liste non-exhaustive d'anarchistes francs-maçons

• Michel Bakounine initié franc-maçon dans la loge Il Progresso Social.
• Léo Campion initié à la loge Les Amis philanthropes le 7 avril 1930 à Bruxelles.
• Giuseppe Fanelli
• Francisco Ferrer initié en 1890 au Grand Orient de France.
• Pierre Kropotkine
• Errico Malatesta, qui refusera d'être initié, son idée était « de faire revenir la F. M. à ses débuts idéalistes et d'en faire une véritable société révolutionnaire » ; il y entrera le 19 octobre 1875, et en ressortira en avril 1876.
• Louise Michel initiée le 13 septembre 1904 dans la la Loge La Fraternité Universelle (Grande Loge Symbolique Ecossaise mixte et maintenue).
• Pierre Joseph Proudhon initié en 1847 en arrivant à Paris.
• Élie et Elisée Reclus: brièvement, seront trop libres et indépendants pour se satisfaire des rituels des réunions. Ils furent initiés en 1860 à la Loge "les Émules d’Hiram", Elisée y resta environ un an.
• Jules Vallès initié Franc-Maçon à la loge "La Justice 135" du GODF.
• René Bianco d'Acierno
• Eleuterio Quintanilla adhère à une loge de Gijón en 1933.

Voir aussi

• Anarchisme et Franc-Maçonnerie, publié dans L'anarchisme : une utopie nécessaire ? de Jacques Cécius
• Michel Bakounine et la Franc-maçonnerie, Michel Bakounine (publié par Max Nettlau en 1895 « Biblio. Sociologique » nº 4), Noir & Rouge n°7/8 (été/automne 1957)
• Anarchisme et Franc-Maçonnerie, Anar JC le mécréant
• L'admission de Louise Michel dans la Franc-maçonnerie, Yann Le Gigan
• Maçon et Libertaire?, Jean Richard
• Pensées d’un profane anarchiste sur la Franc-maçonnerie, Boulebill