Plateformisme

Le plateformisme ou Plate-forme d'organisation, aussi appelée la plate-forme d'Archinov est une proposition d'organisation anarchiste écrite par le groupe des anarchistes russes à l'étranger, paru le 20 juin 1926 dans la revue Dielo Trouda.

Ce texte est écrit dans l'intention de trouver une alternative théorique et une solution organisationnelle en réponse à l'échec enduré par le mouvement anarchiste russe, et une volonté de trouver des moyens au mouvement ouvrier face au léninisme.

La plate-forme d'organisation de l'Union générale des anarchistes propose les principes organisationnels suivants:

• unité théorique
• unité tactique
• responsabilité collective
• fédéralisme
• autogestion des moyens de production par les masses
• création de communes libertaires
• suppression de l'état sous toute ses formes
• création d'un fond d'approvisionnement globale mettant en commun les biens de production

Le groupe des anarchistes russes à l'étranger

Piotr Archinov, Nestor Makhno, Ida Mett, Valesvsky et Linsky

Pourquoi la plate-forme

"Nous, anarchistes, qui agissons et combattons pour l'émancipation du prolétariat, devons mettre un terme quoi qu'il en coûte à l'éparpillement et à la désorganisation régnant dans nos rangs, qui détruisent nos forces et notre oeuvre libertaire.
La voie pour cela est la création d'une organisation qui ne réunirait peut-être pas tous les militants actifs de l'anarchisme, mais sûrement la majorité d'entre eux, sur la base de positions théoriques déterminées et nous amènerait à une solide entente sur leur application pratique." ¹.

L'idée de la création d'une organisation des groupes anarchistes est apparue nécessaire au groupe des anarchistes russes à l'étranger suite à l'échec du mouvement anarchistes de 1917 à 1919 en Russie, attribué à la répression étatiste du partie bolchevik à tord selon Archinov, plutôt dut à l'indécision et le manque d'opinions fermes et concrets sur les affirmations politiques, organisationnelles et tactiques du mouvement anarchiste Russe. Il n'a alors pas sut montrer au peuple comment défendre et consolider les acquis de la révolution.²

Ce texte ne se limite pas aux problèmes organisationnels mais est une réponse qui se veut globale pour tous les problèmes que l'anarchisme aurait à surmonter avant, pendant et après la révolution.

Plate-forme organisationnelle de l'Union générale des anarchistes

Fondements

Pour les plateformistes, il n'y avait qu'une tendance anarchiste véritable, la tendance communiste. Les autres étant:

• La conséquence d'infiltrations bourgeoises, en se référant à Tucker et l'individualisme américain, considérant que le droit à la propriété privé revendiqué par ces individualistes entraine la création d'une structure étatiste par les plus forts économiquement. Le groupe des anarchistes russes rejetait égalemment l'individualisme qui pronne l'absence de toute responsabilité pour l'affirmation de leur "moi" en vue d'une jouissance personnelle.
• L'expression d'un moyen de lutte parmi d'autres, comme le syndicalisme, moyen de lutte emprunté par la classe ouvrière pour atteindre son émancipation, la commune en étant le but.
• Une partie intégrante du communisme libertaire, comme l'anarcho-individualisme défendant la liberté de l'individu ; "Disons même que la liberté de l'individu, en tant que travailleur, ne peut recevoir sa réalisation complète que dans la société communiste libertaire qui s'occupera scrupuleusement de la solidarité sociale, ainsi que du respect des droits de l'individu"¹.

Le rétablissement de l'unité du mouvement passait par le rejet pur et simple de tout ce qui s'éloignait de la conception originale de l'anarchisme et par la mise en place d'une organisation qui en fut l'expression véritable, et rejetaient donc l'idée de synthèse, considérée comme une division arbitraire, incohérante et absurde¹.

Le but recherché est de formuler clairement les idées anarchiste-communistes à savoir "une organisation reposant sur une plate-forme donnée, se trouve dans le communisme libertaire qui prône la lutte des classes, l'égalité et la liberté de chaque travailleur, et se réalise dans la commune anarchiste.", ainsi qu'une ligne générale tactique et politique ayant pour but de guider le mouvement et de mettre fin à la désorganisation pour mener une pratique collective organisée.¹

Pour écrire ce projet, les auteurs se sont appuyé sur leurs experiences lors de la révolution Russe, mais surtout de l'insurrection Makhnoviste en Ukraine, pays essentiellement rurale, d'où l'importance donnée aux paysans-travailleurs et au problème agraire.

"La plate-forme d'organisation (...) représente les grandes lignes, l'armature d'un tel programme. Elle doit servir de premier pas vers le ralliement des forces libertaires en une seule collectivité révolutionnaire active, capable d'agir: l'Union générale des anarchistes".¹

Partie Générale

La lutte des classes, son rôle et son sens

Reconnaissance du principe de classe et de lutte de classe, sur la base du prolétariat contre la bourgeoisie.

Son but est de transformer la societe pour répondre aux "nécessite et à la conception de la justice des travailleurs", obtenir plus de droit, de liberté et une vie meilleur.

La nécessite d'une révolution sociale violente

La domination de la societe capitaliste sur les masses se fait par la violence.

La révolution repondrait donc à cette violence par la violence.

L'anarchisme et le communisme libertaire

L'anarchisme est définit comme la négation de la societe de classe et étatiste remplacé par societe libre, non-étatiste et autogérée.

Le but de la révolution est d'aboutir à une societe communiste libertaire: "solidarité sociale et libre individualité".

Les classes non-laborieuses (pas de travaille physique ou intellectuel) doivent être suprimées pour assurer à tous une situation égale par l'auto-administration des classes laborieuses.

Le principe fondamental économique, social et juridique du communisme libertaire pour les auteurs de la plate-forme est "de chacun selon ses moyens, à chacun selon ses besoins".

La négation de la démocratie

La démocratie est définie comme une "collaboration [entre les travailleur et le capital] sur le fondement de la propriété capitaliste privé. L'expression de cette collaboration est le parlement et le gouvernement national représentatif".

La liberté de parole, de la presse, des association est jugée très relative et l'égalité devant la loie toléré si elle n'est pas contraire aux interets de la classe dominante.

La démocratie laisse le droit à la bourgeoisie de tenir entre ses mains l'économie, la presse, l'enseignement, la science et l'art.

La négation de l'autorité

"L'état est, simultanément, la violence organisée de la bourgeoisie envers les travailleurs et le système de ses organes executifs."

L'autorité nait de l'exploitation et engendre l'asservissement. Elle tue l'esprit de création et d'activité libre et crée une psychologie servile et est donc en contradiction avec l'emencipation des travailleurs.

L'état est l'organe régularisant la sociétée (donc un moyen de l'autorité). Les auteurs de la plate forme préconnisent donc:

• La négation de l'état et de l'autoritée bourgeoise.
• La négation de l'état sociale-démocrate, qui, jouant le jeux de l'autorité ne fait que renforcer le pouvoir bourgeois.
• La négation de l'état prolétaire défendu par les bolchéviks et les socialistes révolutionnaires de gauche, car entraine égalment l'apparition d'une caste privilégiée soumettant par la force la masse à ses besoins.

Le rôle des masses et le rôle des anarchistes dans la lutte sociale et dans la révolution sociale

Les masses comprennent la classe ouvrière des villes, les masse paysannes et une partie de l'intelligensia laborieuse.

les masses laborieuses possèdent la capacitée créatrice pour mener une révolution créatrice (contrairement aux bolchéviks qui pensent que les masses doivent être dirigée).

Le rôle des anarchistes est de composer une force organisée avec une vision nette sur les objectifs de la lutte et les voies menant à ces objectifs.

Leur tâche avant la revolution est d'éveiller et develloper la conscience de classe et l'intransigence révoltionnaire de classe.

Pendant la revolution il devraient maintenir l'oientation que prend la révolution, sans aspirer ni à la conquete du pouvoir politique, ni à la dictature. Pour ce faire, ils créeraient un collectif d'éléments anarchistes organisés par les masses veillant et conseillant sur l'orientation économique et sociale de la révolution et de la société nouvelle. Ils doivraient donner des réponses nettes et précises aux problèmes rencontrés.

La période transitoire

"Les partis politiques socialistes entendent par l'expression "période de transition", une phase déterminé dans la vie d'un peuple, dont les traits caractéristiques sont la rupture avec l'ancien ordre des choses et l'instauration d'un nouveau système économique et politique, système qui, toutefois, ne représente pas encore l'émancipation complète des travailleurs."

Les auteurs rejettent de la période transitoire, d'un "laps de temps" après la révolution durant lequel certainnes institutions sont conservées (contrainte étatiste, propriété privée des moyens de production, salariat...).

Anarchisme et syndicalisme

Le syndicalisme est considéré comme une des formes de la lutte révolutionnaire de classe.

Les anarchistes doivent intégrer les syndicats et introduire les idées libertaire dans l'aile gauche du syndicalisme révolutionnaire, empêcher le syndicats de dévier vers l'opportunisme et le réformisme, l'orienter afin de le transformer en une armée active de la révolution sociale.

Partie Constructive

Le problème du premier jour de la révolution sociale

La première tâche de la révolution sociale est de détruire l'édifice étatiste capitaliste et bourgeois, puis d'entammer la reconstruction en se penchant sur:

• la solution dans le sens communiste libertaire de la production industriel du pays
• la solution dans le sens communiste libertaire du problème agraire
• la solution dans le sens communiste libertaire de la consomation

L'état doit être détruit le 1er jour de la révolution car principal obstacle à l'émencipation des masses.

La production

Le mot d'ordre estFédération et Autogestion.

Le Salariat et l'exploitation sont remplacés par la collaboration fraternelle et solidaire.

Le mécanisme productif du pays est global et appartient à toute la classe ouvrière. Les patrons, entrepreneurs et propriétaires seront remplacés par des soviets ouvriers, des comité d'usine et l'administration ouvrière des entreprises et des usines. Ces organes seront constament renouvellés.

La production sera groupée dans un fond d'approvisionnement et tous ceux qui y participent recevront ce dont-ils ont besoin sur une base égale pour tous.

Les classes moyennes improductives et la bourgeoisie devront prendre part à la production.

Les organes de production seront fédéré en communes, puis en distrit et enfin en pays.

La consommation

La plate forme prévoie la création d'un fond de consommation, dont le but est de:

• s'occuper des besoins vitaux de tous, sauf des non-travailleurs contre-révolutionnaire.
• en cas de pénuirie, donner la prioritée aux enfants, aux malades et aux familles ouvrières.

Les villes devront fournir aux campagnes des moyens techniques (machines) pour que, par solidarité, les campagnes fournissent la nourriture nécessaire.

La terre

Aux paysans/prolétariat d'établir la répartition et l'exploitation des terres sur des pratiques communistes.

La terre appartient à tous et ne peut faire l'objet d'un achat, vente, échange.

Les auteurs préconnisent de propager l'idée d'économie agraire libertaire dans les campagnes, dès à présent, pour préparer la sociétée nouvelle.

La défense de la révolution

l'armée révolutionnaire est la conséquence de la stratégie militaire dans la révolution amenée fatalement par le procésus même de guerre civil

Pour défendre les acquis de la révolution, la plate forme préconnise la création d'organes de défense de la révolution face aux assauts des contre-révolutionnaire bourgeois et privilégiés.

Dans les premiers temps, cet organe sera composé de tous les révolutionnairs encore en lutte. Par la suite ces contingents révolutionnaire militaire seront composé de détachement de partisants insurgés volontaires.

Chaque détachement sera coordonnés par un plan d'opération général, mais agira sous sa propre responsabilitée, à ses risques et périls.

Cette armée révolutionnaire générale aura un commandement commun pour une stratégie revolutionnaire commune et sera soumis aux masses ouvriers et paysannes par l'intermédiaire des organisations ouvriers et paysans communs.

Partie Organisationnelle

L'unité théorique

Même but et direction pour toutes les personnes qui adhèrent à l'Union Général.

L'unité tactique ou méthode collective d'action

Les méthodes employées par les membres ou les groupes doit être en concordance avec l'Union Générale des Anarchistes.

La responsabilité collective

Pas d'action (sociale révolutionnaire ou politique) sous sa responsabilitée personnelle, l'Union tout entier sera responsable de chaque membres et chaque membres sera responsable de l'Union entier.

Le fédéralisme

Libre entente des individus et d'organisation pour un travaille collectif orienté vers un objectif commun.

Les participants à l'union doivent se conformer aux décisions prises en commun tout en conservant le droit à l'indépendance, à l'opinion libre, à l'initiative et à la libertée individuel.

Création d'un comité executif de l'union qui doit executer les décisions prises par l'Union et veiller à l'orientation théorique des organisations isolées, conformément à la ligne tactique générale.

Critiques et attaques

Beaucoup d'anarchistes, dont Sébastien Faure, Max Nettlau, Voline, Luigi Fabbri, Errico Malatesta et Camillo Berneri rejetteront et feront une critique de cette plateforme. Les critiques tourneront essentiellement autour du principe de « responsabilité collective » qui sera dénoncée comme un principe non anarchiste.

Critiques Autres

Critiques sur la plate-forme et la synthèse

• généralisation du cas Russe.
• Trop de focalisation, deux idées parmi tant d'autres.

Organisations platformistes

• NEFAC

Bibliographie

Texte de la plate-forme

• Plate-forme d'Organisation de l'Union Générale des Anarchistes Brochure du groupe Dielo Trouda, juin 1926 - [1] [2]
• Autonomie individuelle et force collective - Les anarchistes et l'organisation de Proudhon à nos jours, Alexandre Skirda, 1987.
• Organisation anarchiste textes fondateurs, Groupe Sacco-Vanzetti (fédération anarchiste), 2005.

Articles et brochures des auteurs de la plate-forme

• ¹ Le problème organisationnel et l'idée de synthèse par le groupe des anachistes russes à l'étranger, la rédaction de "Dielo Trouda", "Dielo Trouda" n°10, mars 1926 - Disponible dans Organisation anarchiste textes fondateurs
• ² Groupe des anarchistes russes à l'étranger, La Réponse aux confusionnistes de l'anarchisme (Paris, août 1927)) - Disponible dans Organisation anarchiste textes fondateurs