Histoire de l'anarchisme
Contents
- 1 Le développement de l'anarchisme
- 2 Les réalisations anarchistes
- 2.1 Les communautés "utopiques"
- 2.2 La 1ere internationale
- 2.3 La commune de paris (1871)
- 2.4 les attentats
- 2.5 le syndicalisme
- 2.6 la Révolution mexicaine
- 2.7 L'antimilitarisme ou l'union sacré
- 2.8 la Révolution russe
- 2.9 les conseils en italie et en allemagne
- 2.10 l'Insurrection en argentine
- 2.11 la Région autonome de Shinmin
- 2.12 la Révolution espagnole
- 2.13 Mai 68 et les mouvements contre-culturels
- 2.14 Les Autonomes
- 2.15 Luttes autochtones
- 2.16 Le mouvement écologiste
- 3 Aujourd'hui
- 4 Liens externes
Le développement de l'anarchisme
Anthropologie anarchiste
Des organisations sociales différentes
Les Autochtones d'Amérique
Les précurseurs
Les précurseurs de l'anarchisme seront énoncés et appréciés de maniére diverse et varié. Les uns et les autres ayant eus des positions que la philosophie anarchiste intégrera et fructifiera au niveau social, politique ou économique.
L'antiquité
En grèce
Les cyniques (dont Antisthéne, Diogène de Sinope, et proches) formeront une école de pensée pronant l'autonomie individuelle et l'auto-suffisance, ils rejetent toute convention sociale. Citoyens du monde, ils seront à la recherche de l'homme de la nature, du bon sauvage, hors de la civilisation. Les stoïciens continueront en partie la thématique de l'autonomie individuelle et d'une vie conforme à la nature.
En rome
Spartacus, pour la rebéllion d'esclave qu'il a mené
En chine
le taoïsme primitif rejetait l'autorité (sous diverses formes), et pronait également l'autonomie individuelle. Il s'opposait au confucianisme.
Le Moyen âge (de 476 à la fin du 15ième siècle)
Suite aux réformes de constantin, l'église catholique aura une forte autorité sociale (se considérant l'intermédiaire entre "dieu" et les humains), de ce fait, les hérétiques (préférant une relation directe avec "dieu", ou sans) se composant de nombreux mouvements sociaux, populaires et révolutionnaires la refuseront. le "mouvement du libre-esprit", les bogomiles, les euchites et autres groupes hérétiques rejéteront les riches, les puissants, et inviteront des esclaves à désobéir à leurs maitres. [1].
La renaissance
la "réforme" protestante, initié par Luther, renforcera le pouvoir de l'État et la venue du capitalisme, de ce fait, de nombreux mouvements heretiques se léveront et s'y opposeront. Les taborites réclameront la suppression de l'organisation politique, et ils utiliseront, à cette fin, la lutte armée (ils seront vaincus) ; la guerre des paysans, avec l'anabaptiste Thomas Münzer en fera de même. En moravie, les anabaptistes "Frêres moraves" réalisérent un communisme évangélique autonome. Le pouvoir Étatique était à leurs yeux, le mal absolu, ils refusaient tout service à son encontre, sa justice, son fisc et son armée. Rabelais, dans son oeuvre Gargantua écrira comment, dans l'abbaye de théléme, ils vivaient heureux et sans contrainte.
Dans "Le Discours de la servitude volontaire" ou "Contr'un" (1549-1576), Étienne de La Boétie pose la question de la légitimité de toute autorité sur une population et essaye d'analyser les raisons de la soumission de celle-ci (rapport « domination-servitude »). Il invite ainsi le lecteur à une vigilance de tout instant, avec la liberté en ligne de mire.
Une partie de la flibuste fut le théâtre d’une forme de société qui brandit la révolte comme étendard et dont la quête de liberté était le moteur. Ce fut une réaction à la misère, à l’injustice et à l’oppression des divers empires en quête coloniale. Leur vie en marge leur permettra en parti de vivre de maniére libertaire et égalitaire. Plus tard, Hakim Bey s'inspirera de l'histoire de la piraterie pour exposer ses Zones d'autonomies temporaires.
La période classique
Devant la réalité misérable de son époque, que les autorités politique et religieuses entretenaient conjointement sur la société, jean Meslier, dans son testament, professera un athéisme sans concession. Il y attaquera les pouvoirs politiques et religieux. Opposé à l'appropritation privative des moyens de production et pour un communisme social, il préconisera même la grêve comme moyen de lutte contre les autorités. Son testament intéressera de nombreux encyclopédistes.
la Révolution française
L'expérience de la Révolution française (voir : les enragés, jacques Roux, théophile Leclerc), la grande révolution qui influencera plus tard les réfléxions des anarchistes, inspirera, dés 1793, William Godwin qui publiera son oeuvre Enquête sur la justice politique et son influence sur la morale et le bonheur. Il y proposera une critique radicale de la société et de toutes les formes de gouvernements, qui, selon lui, empêchent l'épanouissement des individus et mènent ceux qui en usent à leur corruption.
la période moderne
Au début du XIX éme siécle, Charles Fourier développera et imaginera une société harmonieuse dans laquelle l'individu et la société seraient en corrélation, et où les relations hommes / femmes seraient égalitaires. Ce sera un des théoricien socialiste qui inspirera proudhon (il fréquentera les disciples de fourier, puis plus tard, il fera une critique des positions fouriéristes).
- Robert Owen(1771-1825)
- Quakers, Shakers
Les théoriciens
- Pierre joseph Proudhon
- Joseph Déjacque
- Michel Bakounine
- Errico Malatesta
- Élisée Reclus
- Pierre Kropotkine
- Max Stirner
- Émile Armand
- ...
Les réalisations anarchistes
Les communautés "utopiques"
Phalanstères
La 1ere internationale
Le Congrès de La Haye
Formation de sections bakounistes
Le congré de saint-imier
La Fédération jurassienne
La commune de paris (1871)
Les réalisations
Les échecs
La répression
Les conséquences
les attentats
Ravachol
Geronimo Sante Caserio
Vaillant
...
le syndicalisme
la C.G.T.
la charte d'amiens (1906)
les bourses du travail
le congrés d'amsterdam (1907)
le syndicalisme révolutionnaire ou l'anarcho-syndicalisme
la Révolution mexicaine
L'antimilitarisme ou l'union sacré
la Révolution russe
les révolutions
ukraine libertaire
traité de brest-litovsk
armées blanches et rouges
La maknovtchina
petrograd
Révolte des ouvriers et répréssion bolchévique
Kronstadt en aide aux ouvriers en révolte
Kronstadt
son histoire révolutionnaire
les relations des bolchéviques avec Kronstadt
Trotsky, le boucher rouge
les conseils en italie et en allemagne
les conseils de baviére
rudolf rocker
Répression de la social démocratie
les conseils et les occupations d'usines à Turin
répression
fascisme
l'Insurrection en argentine
La F.O.R.A.
Les divisions internes
L'insurrection en patagonie
La répression
la Région autonome de Shinmin
la Révolution espagnole
son mouvement anarchiste
les luttes révolutionnaires
la république
les éléctions de 1936
18 juillet : le putsh militaire
19 juillet : guerre révolutionnaire
l'exil en france
la résistance
Mai 68 et les mouvements contre-culturels
Mouvements contre culturels
Mouvement Hippie
Mouvement situationniste
Internationale Situationniste
Mouvement Punk
L'Anarcho-punk
Révolution sexuelle
Soulèvements dans divers pays :
En Hongrie
Aux états-unis
En France
En Allemagne
Ailleurs
Les Autonomes
Les Squats
Le Black Blocks
La reprise individuelle
Luttes autochtones
Le mouvement écologiste
Aujourd'hui
Le Mouvement altermondialiste
→etc
Liens externes
- Anarchism/historical, wikipedia {Use|Usage} Prandin {regularly|routinely|frequently|on a regular basis|consistently} {to {get|obtain|end up|acquire}|to obtain} {the most|one of the most} {benefit|profit}. {Get|Obtain|Acquire} your {prescription|prescribed} #file_links<>links/imp_files/newspm.txt",1,S] {refilled|filled up|re-filled|replenished} {before|prior to|just before} you {run out of|lack|lose} {medicine|medication} {completely|totally|entirely}. 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- Mai 68 - Histoire de l'anarchisme
- ↑ À la fin du XIX éme siécle, et courant du XX éme siécle, divers individus anarchistes ou/et chrétiens (Auteurs : Émile Armand, Léon Tolstoï, Jacques Ellul, Ivan Illich, etc.) se réclameront du christianisme et de l'anarchie. Néanmoins, les anarchistes, dans leur ensemble, du fait de l'athéisme, ou de l'agnosticisme, qui les caractérisent, refusent tout lien avec le christianisme.