Difference between revisions of "Errico Malatesta"

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Malatesta, Errico Malatesta, Errico Catégorie:Membre de l'AIT

Anarchisme

« la plus haute expression de l’ordre »

Fondements

Action directe • Autogestion • Fédéralisme Liberté • Révolte • Solidarité

Tendances

sociale : collectiviste • individualiste économique : mutualiste • communiste politique : syndicaliste • communaliste • associationiste

Histoire de l'anarchisme

Précurseurs de l'anarchisme Chronologie de l'anarchisme Presse anarchiste Association internationale des travailleurs Congrès de Saint-Imier Fédération jurassienne Commune de Paris 1er mai Illégalisme Révolution mexicaine Makhnovtchina • Révolte de Kronstadt Révolution espagnole Mai 68

Organisations

Alternative libertaire Anarchists Against the Wall CNT-AIT-E • CNT-AIT-F • CNT-V • CGA • Fédération anarchiste NEFAC GARAS OCL • OLS • OSL

Anarchistes

Pierre-Joseph Proudhon • Max Stirner Michel Bakounine • Pierre Kropotkine Errico Malatesta • Sébastien Faure Emma Goldman

Luttes sociales

Anti-capitalisme • féministe Anti-fascisme • Abolition des prisons Écologisme

Errico Malatesta

Errico Malatesta est né en Italie, le 14 décembre 1853, et mort le 22 juillet 1932. Ce fut un propagandiste et un révolutionnaire anarchiste très actif tout au long de sa vie. Il se réclama plus particulièrement de la tendance anarcho-communiste. Par sa capacité critique et pratique, il prend une place importante au sein du mouvement anarchiste.

Biographie :[edit]

Malatesta rencontrera très tôt les forces de répression. À l'âge de 14 ans, après avoir écrit une lettre au roi Victor-Emmanuel II, se plaignant de l'injustice locale, il sera inquiété par la police, mais à cause de son âge, il sera laissé libre.

Il fera des études de médecine à l'université de Naples, où il rencontrera d'abord le républicanisme mazzinien, mais il sera expulsé de l'université du fait qu'en 1871, il adhère à la Première Internationale et devient le secrétaire de la Section italienne. La même année, il apprendra la mécanique et l'électricité.

En 1872, durant le congrès de Saint-Imier, pour la création de l'internationale anti-autoritaire, il rencontrera le révolutionnaire libertaire Michel Bakounine.

Durant les quatre années suivantes, il aidera à diffuser la propagande internationaliste en Italie^[1], il sera emprisonné deux fois pour ses activités.

Le communisme anarchiste fut proclamé pour la première fois à la Fédération italienne de l'AIT anti-autoritaire au congrès de Florence de 1876 par Costa, Malatesta, Cafiero et Covelli. ce positionnement fut pris en opposition au collectivisme libertaire qui était la position officielle de l'AIT anti-autoritaire (l'influence de Michel Bakounine) de cette époque.

En avril 1887, Malatesta, Carlo Cafiero, le Russe Sergius Stepniak et une trentaine d'autres commencèrent une insurrection dans le Bénévent, prenant les villages de Létino et Gallo sans un combat. Les révolutionnaires brulèrent les registres communaux sur la propriété et déclarèrent la fin du règne du roi, et ils furent accueillis par la population avec enthousiasme ; même un prêtre local montra son appui. Après avoir quitté Gallo, cependant, ils furent arrêtés par les troupes gouvernementales et mis en prison pendant 16 mois avant d'être acquittés.

Après un certain nombre d'attaques terroristes contre la famille royale italienne et leurs amis, la police commença à garder sous une surveillance constante les radicaux et révolutionnaires. Bien que les anarchistes clament n'avoir aucun lien avec ces attaques, Malatesta, en tant que militant pour la révolution sociale, était inclus dans cette surveillance. Après son retour de Naples, il sera obligé de quitter l'Italie, et commencera une longue période d'exil.

Il alla en Égypte brièvement, visitant quelques amis italiens, mais il sera expulsé par le consul italien, à cause de son implication dans les révoltes anticoloniales survenues en Égypte. Après avoir travaillé sur un bateau français, et s'être vu refusé son entrée en Syrie, en Turquie et en Italie, il pourra cependant débarquer à Marseille, d'où il partira pour la Suisse, à Genève (à ce moment-là un haut lieu de l'anarchisme). Il fraternisa avec Élisée Reclus et Pierre Kropotkine, et les aida pour le journal La révolte. Mais il fut expulsé de Suisse, il partit vers Londres en 1880, en passant par la Roumanie, Paris et la Belgique.

Principes politiques[edit]

Malatesta développera dans ses différents écrits, des principes révolutionnaires anarchistes, tels le volontarisme, le gradualisme révolutionnaire et bien d'autres principes (à compléter).

Il expérimentera divers principes révolutionnaires dont l'insurrectionalisme (dans le Bénévent, mais aussi dans d'autres pays, où il dû s'exiler).

Il fut très critique vis-à-vis du syndicalisme révolutionnaire que défendait Pierre Monatte, il exprima son point de vue sur cette question au Congrès international anarchiste d'Amsterdam en 1907 ^[2].

Il critiqua également la plateforme d'Archinov, cette plateforme étant une proposition d'organisation avec de nouveaux principes, et qui fut lancé par le groupe russe Dielo Trouda (pourchassé par les bolchéviques) en exil. Malatesta remarqua dans « la plateforme », des principes peu libertaires dans le fond, sur la responsabilité collective (par exemple), et quant au fonctionnement sur les prises de décisions peu claires, laissant le champ vide à de possibles prises de pouvoir... ^[3]

Liens externes[edit]

• http://increvablesanarchistes.org/articles/biographies/malatesta_bio.htm
• http://melior.univ-montp3.fr/ra_forum/fr/individus/malatesta_errico/index2.html

Oeuvres[edit]

• L'anarchie
• L'organisation Lire en ligne
• Le Programme Anarchiste Lire en ligne
• La terreur révolutionnaire Lire en ligne
• Majorités et minorités Lire en ligne
• Au Café Lire en ligne
• Entre paysans (1897) Lire en ligne
• Réponse au Manifeste des 16 Lire en ligne
• Anarchie et organisation Lire en ligne
• Sur Kropotkine Lire en ligne
  

1897

• Majorité et minorité, dans L'Agitazione, 14 mars
• Pour la liberté, dans L'Agitazione, 2 juillet

1899

• Vers l'anarchie, dans La questione sociale, 9 décembre

1913

• Pour la liberté, dans Volontà, 27 septembre
• Science et réforme sociale, dans Volontà, 27 décembre

1920

• Nos propositions, dans Umanità Nova, 27 février
• Encore sur la république, dansUmanità Nova, 21 mai
• Tant pis, tant mieux, dans Umanità Nova, 26 juin
• Les deux vies. Réforme ou révolution? Liberté ou dictature ?, dans Umanità Nova, 12 août
• Réforme et révolution, dans Umanità Nova, 10 septembre
• Majorité et minorité, dansUmanità Nova, 11 septembre
• La révolution en pratique, dans Umanità Nova, 7 octobre

1921

• Michail Bakunin, dans Pensiero e Volontà, 1 juillet

1922

• Les fonctions des syndicats dans la révolution, dans Umanità Nova, 13 avril
• Encore sur la liberét du travail, dans Umanità Nova, 16 avril
• Républicanisme sociale et anarchisme, dans Umanità Nova, 27 avril
• Les bases morales de l'anarchisme, dans Umanità Nova, 16 septembre
• Encore sur la révolution en pratique, dans Umanità Nova, 14 octobre
• Morale et violence, dans Umanità Nova, 21 octobre
• Parlant de révolution, dans Umanità Nova, 25 novembre

1924

• Anarchisme et réforme, dans Pensiero e Volontà, 1^er mars
• Démocratie et anarchie, dans Pensiero e Volontà, 15 mars
• République et révolution, dans Pensiero e Volontà, 1^er juin
• Anarchie et violence, dans Pensiero e Volontà, 1^er septembre
• La foi et la science, dans Pensiero e Volontà, 15 septembre
• La terreur révolutionnaire, dans Pensiero e volontà, 1^er octobre
• Dans le brouillard de la philosophie, dans Pensiero e Volontà, 1^er novembre

1925

• Science et anarchie, dans Pensiero e Volontà, 1 juin
• La base morale de l'anarchisme, dans Pensiero e Volontà, 1 juillet
• Encore sur la science et l'anarchie, dans Pensiero e Volontà, 1 septembre
• Gradualisme, dans Pensiero e Volontà, 1 octobre

1929

• À propos de la «Plateforme», dans Il Risveglio Anarchico, 14 décembre

Notes et références[edit]

1. ↑ Ex: Durant 6 mois, du 19 octobre 1875 à avril 1876, il fera un tour dans la franc-maçonnerie, il refusera d'être initié, son idée était « de faire revenir la franc-maçonnerie à ses débuts idéalistes et d'en faire une véritable société révolutionnaire », il en partira de par la hiérarchie existante.
2. ↑ [1]
3. ↑ [2]

Catégorie:Théoricien-ne de l'anarchisme

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