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Reformulons donc la question à partir de ce constat, de façon plus appropriée au présent site : Si en l'humain se juxtaposent des influences d'origine naturelle et des influences d'origine culturelle, quels rapports ces différentes influences entretiennent-elles avec l'anarchisme ?
 
Reformulons donc la question à partir de ce constat, de façon plus appropriée au présent site : Si en l'humain se juxtaposent des influences d'origine naturelle et des influences d'origine culturelle, quels rapports ces différentes influences entretiennent-elles avec l'anarchisme ?
  
On pourrait alors étudier les déterminismes biologiques qui influencent par exemple la tendance à exploiter les autres, à imposer sa propre volonté (les comportements de marquage de territoire par exemple, l'influence de la testostérone, etc.) ainsi que les tendances tout aussi naturelles qui poussent à l'entraide (voir la discussion que propose [[Kropotkine]] sur cette question<ref>La Morale anarchiste. 1889.</ref>). Réciproquement on pourrait étudier les mécanismes culturels de diffusion des idéologies, la propagation des mèmes, etc...  Et bien entendu, on pourrait étudier les prédispositions naturelles qui nous rendent vulnérables aux idéologies autoritaires ou au contraire sensibles aux idéologies qui laissent une plus grande place à la liberté individuelle.
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On pourrait alors étudier les déterminismes biologiques qui influencent par exemple la tendance à exploiter les autres, à imposer sa propre volonté (les comportements de marquage de territoire par exemple, l'influence de la testostérone, etc.) ainsi que les tendances tout aussi naturelles qui poussent à l'entraide (voir la discussion que propose [[Kropotkine]] sur cette question<ref>Pierre Kropotkine. La Morale anarchiste. 1889.</ref>). Réciproquement on pourrait étudier les mécanismes culturels de diffusion des idéologies, la propagation des mèmes, etc...  Et bien entendu, on pourrait étudier les prédispositions naturelles qui nous rendent vulnérables aux idéologies autoritaires ou au contraire sensibles aux idéologies qui laissent une plus grande place à la liberté individuelle.
  
 
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Revision as of 17:26, 25 May 2009

FAQ anarchiste
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« L'anarchie c'est l'ordre moins le pouvoir »
A - Qu'est-ce que l'anarchisme ?

Introduction

A.1 - Qu'est ce que l'Anarchisme ?


A.1.1 - Qu'est-ce que "Anarchie" signifie ?
A.1.2 - Qu'est-ce que "Anarchisme" signifie ?
A.1.3 - Pourquoi l'Anarchisme est appelé aussi socialisme libertaire ?
A.1.4 - Les Anarchistes sont-ils socialistes ?
A.1.5 - D'où vient l'anarchisme ?


A.2 - Que représente l'Anarchisme?


A.2.1 - Quelle est l'essence de l'anarchisme ?
A.2.2 - Pourquoi les anarchistes prônent-ils la liberté ?
A.2.3 - Les Anarchistes sont-ils en faveur de l'organisation ?
A.2.4 - Les Anarchistes sont-ils en faveur de la liberté "absolue" ?
A.2.5 - Pourquoi les anarchistes sont-ils en faveur de l'égalité ?
A.2.6 - Pourquoi la solidarité est importante pour les anarchistes ?
A.2.7 - Pourquoi les anarchistes plaident-ils pour l'émancipation individuelle ?
A.2.8 - Est-il possible d'être un anarchiste sans s'opposer à la hiérarchie ?
A.2.9 - Quelle sorte de société les anarchistes veulent-ils ?
A.2.10 - Qu'est-ce que la suppression de la hiérarchie signifiera et amènera ?
A.2.11 - Pourquoi la plupart des anarchistes soutiennent-ils la démocratie directe ?
A.2.12 - Le consensus est-il une alternative pour s'organiser en démocratie ?
A.2.13 - Les anarchistes sont-ils des individualistes ou des collectivistes ?
A.2.14 - Pourquoi le volontarisme n'est pas suffisant ?
A.2.15 - Que dites-vous de la nature humaine ?
A.2.16 - L'anarchisme exige-t-il des personnes "parfaites" pour qu'une société anarchiste puisse exister ?
A.2.17 - Est-ce que la plupart des gens ne sont pas trop stupides pour qu'une société libre puisse exister ?
A.2.18 - Est-ce que les anarchistes supportent le terrorisme ?
A.2.19 - Quelles vues éthiques les anarchistes tiennent-ils ?
A.2.20 - Pourquoi la plupart des anarchistes sont athées ?


A.3 - Quelles sortes d'anarchisme existe-t-il ?


A.3.1 - Quelles sont les différences entre les individualistes et les socialistes anarchistes ?
A.3.2 - Y-a-t-il des différents types d'anarchisme socialiste ?
A.3.3 - Quels sortes d'écologisme anarchiste y a t il ?
A.3.4 - Est-ce que l'anarchisme est pacifiste ?
A.3.5 - Qu'est-ce que l'anarcha-feminisme ?
A.3.6 - Quelle est la culture Anarchiste ?
A.3.7 - Existe-t-il des anarchistes religieux ?
A.3.8 - Qu'est-ce que "anarchisme sans adjectif" ?
A.3.9 - Qu'est ce que l'anarcho-primitivisme ?


A.4 - Qui sont les penseurs reconnus dans l'anarchisme ?


A.5 - Quels sont des exemples "d'anarchie en action" ?


A.5.1 - La commune de Paris
A.5.2 - Les martyrs de Haymarket
A.5.3 - La création des unions syndicales
A.5.4 - Les anarchistes dans la Révolution russe
A.5.5 - Les anarchistes dans les occupations d'usines en Italie
A.5.6 - L'anarchisme et la révolution en Espagne
A.5.7 - Révolte en France en Mai/Juin 1968

Sommaire complet et détaillé

Catégorie:Que_représente_l'Anarchisme?

Ce genre de débat renvoie aux notions d'inné et d'acquis qui, malgré la persistance de quelques combattants d'arrière-garde, sont de nos jours considérées comme largement dépassés dans la communauté scientifique. Il est en effet maintenant établi qu'il existe en l'homme une part d'inné ET une part d'acquis, les débats ne portant plus que sur leurs proportions respectives. Par exemple tous les travaux sur l'hérédité de l'intelligence (par exemple les études de jumeaux vrais adoptés dans des familles d'accueil différentes) mènent à évaluer la part d'inné entre 40% minimum et 80% maximum[1].

Reformulons donc la question à partir de ce constat, de façon plus appropriée au présent site : Si en l'humain se juxtaposent des influences d'origine naturelle et des influences d'origine culturelle, quels rapports ces différentes influences entretiennent-elles avec l'anarchisme ?

On pourrait alors étudier les déterminismes biologiques qui influencent par exemple la tendance à exploiter les autres, à imposer sa propre volonté (les comportements de marquage de territoire par exemple, l'influence de la testostérone, etc.) ainsi que les tendances tout aussi naturelles qui poussent à l'entraide (voir la discussion que propose Kropotkine sur cette question[2]). Réciproquement on pourrait étudier les mécanismes culturels de diffusion des idéologies, la propagation des mèmes, etc... Et bien entendu, on pourrait étudier les prédispositions naturelles qui nous rendent vulnérables aux idéologies autoritaires ou au contraire sensibles aux idéologies qui laissent une plus grande place à la liberté individuelle.

Note et référence ==
  1. Jensen, A.R. The g factor: The science of mental ability, Praeger, 1998.
  2. Pierre Kropotkine. La Morale anarchiste. 1889.