FAQAnar:A.2.15 - Que dites-vous de la nature humaine ?
Catégorie:Que_représente_l'Anarchisme?
La nature humaine n'a jamais été démontré et on lui a fait dire tout et n'importe quoi.
Les récits sur les "enfants sauvages" (Victor d'Aveyron ..) montrent que l'animal humain a une "nature" limitée, mais que ce qui constitue l'humain en homme c'est sa "culture".
Ce genre de débat renvoie aux notions d'inné et d'acquis.
Le philosophe Jean Paul Sartre a montré avec sa notion-concept d'existentialisme une opposition similaire entre existence et essence.
Si en l'humain se juxtaposent des influences d'origine naturelle et des influences d'origine culturelle, quels rapports ces différentes influences entretiennent-elles avec l'anarchisme ?
Pensons nous que l'anarchisme est un matérialisme et qu'il ne respecte ni les croyances religieuses, ni les croyances scientifiques erronées sur la nature humaine ?
Max Stirner
Le divin et la Cause de Dieu, l'humain est la Cause de l'homme. Ma Cause n'est ni le divin, ni l'humain, elle n'est pas le Vrai, le Bien, le Juste, la Liberté, etc., elle est seulement le Mien ; elle n'est pas générale, elle est Unique, comme je suis Unique.
Pierre Kropotkine dans son livre : LA MORALE ANARCHISTE
On cherche alors à se rendre compte de ce sentiment moral que l’on rencontre à chaque pas, sans l’avoir encore expliqué, et que l’on n’expliquera jamais tant qu’on le croira un privilège de la nature humaine, tant qu’on ne descendra pas jusqu’aux animaux, aux plantes, aux rochers pour le comprendre. On cherche cependant à se l’expliquer selon la science du moment.
Nous avons vu que les actions de l’homme, réfléchies ou conscientes, — plus tard nous parlerons des habitudes inconscientes — ont toutes la même origine. Celles que l’on appelle vertueuses et celles que l’on dénomme vicieuses, les grands dévouements comme les petites escroqueries, les actes attrayants aussi bien que les actes répulsifs dérivent tous de la même source. Tous sont faits pour répondre à un besoin de la nature de l’individu. Tous ont pour but la recherche du plaisir, le désir d’éviter une peine.
D’autre part, la conception du bien et du mal varie selon le degré d’intelligence ou de connaissance acquises. Elle n’a rien d’immuable.
Dans une société basée sur l’exploitation et la servitude, la nature humaine se dégrade.
Note et référence