Difference between revisions of "Pédagogie critique"

Catégorie:En traduction La Pédagogie critique est une approche d'enseignement qui tente d'aider les étudiant(e)s à questionner et combattre la domination, et les croyances et pratiques du même but. Dans d'autres mots, c'est une théorie et une pratique d'aide aux étudiant(e)s afin qu'ils et elles atteignent une conscience critique. Une de ses théoriciennes, Ira Shor, définit la pédagogie critique comme :

Des habitudes de pensée, de lecture, d'écriture et de conversation qui vont sous la simple surface du sens, des premières impressions, des mythes dominants, des "dires officiels", des clichés traditionnels et des simples opinions, pour comprendre le sens profond, les causes premières, le contexte social, les idéologies et les conséquences personnelles de n'importe quelle action, évênement, but, processus, organisation, expérience, texte, police, médias de masse, ou discours. (Empowering Education, 129, traduit)

Dans cet optique, l'enseignant(e) travaille à amener les étudiant(e)s à questionner les idéologies et les pratiques que les étudiant(e)s considèrent comme oppressives(incluant celles dans les écoles), et à encourager la libération collective et les réponses individuelles aux conditions actuelles de leurs propres vies.

Les étudiant(e)s commencent souvent leurs études en tant que membre du groupe ou du processus(incluant la religion, l'identité nationale, les normes culturelles ou les rôles attendus) qu'ils ou qu'elles étudient de façon critique. Après que l'étudiant(e) est atteint le point de révélation, où il ou elle commence à voir les problématiques de la société présente, le prochain comportement encouragé est le partage de cette connaissance, de paire avec la tentative de changer la nature oppressante de la société.

Sujets amenés

Pour encourager les étudiant(e)s à changer leur façon _their view from accepting the social norms (viewed by critics as being gullible) into being independently critical (viewed by mainstream society as being cynical) the instructors often introduce challenges to heroic icons and self-edifying history using contradictory reports or external points of view of the same subjects.

Exemple d'activités possibles

• Pour encourager les étudiant(e)s à devenir critique, l'instructeur peut utiliser ces exercices visant à sortir du modèle établie de la société:

- Prompt the student to investigate a war that his or her society has waged and considered just and critically evaluate if it meets the criteria of a just war.

- Encourager les étudiant(e)s à explorer les relations de pouvoir dans leurs propres familles.

- Amener les étudiant(e)s à lire entre les lignes dans la culture populaire et les mass-médias(critique).

- Demander l'évaluation des contreverses existantes dans la société contemporaine, comme par exemple, le mérite relatif du gouvernement américain dans ses dépenses sur l'armement nucléaire versus ses programmes de santé internationale.

• De réels exemples de concepts parfois introduit pour générer la pensée critique:

- Une contestation de la mythologie révérentielle autour de Christophe Colomb et amener les étudiant(e)s à faire enquête sur les sources primaires par et à propos des figures historiques.

Background,_ Développer un Appel pour l'Action

La pédagogie critique a été très influencé par les travaux de Paulo Freire, argumentablement l'éducateur critique le plus reconnu. Selon ses écrits,_ Freire heavily endorses students’ ability to think critically about their education situation; this way of thinking allows them to “recognize connections between their individual problems and experiences and the social contexts in which they are embedded.”[1] Realizing one’s consciousness ("conscientization") est la première étape de la praxis, qui est définit comme le pouvoir et le savoir nécessaire pour agir envers l'oppresion, tout en revandiquant l'importance de libérer l'éducation. “Praxis involves engaging in a cycle of theory, application, evaluation, reflection, and then back to theory. _La transformation sociale est le produit de la praxis à un niveau collectif.”[2]

Les théories post-modernes, antiracistes, féministes, post-coloniales et queer ont toutes jouées un rôle_ in further explaining Freire’s ideas of critical pedagogy, shifting its main focus on social class to include issues pertaining to race, gender, sexuality, nationality, ethnicity, and age. Plusieurs pédagogues critiques contemporain(e)s ont pris(es) des perspectives postmodernistes et anti-essencialistes de l'individu, de la langue et du pouvoir, “tout en conservant au même moment, l'emphase de Freire sur la critique, et le renversement des régimes oppressifs.”[3] Contemporary critical educators, such as bell hooks appropriated by Peter McLaren, discuss in their criticisms the influence of many varied concerns, institutions, and social structures, “including globalization, the mass media, and race relations,” while citing reasons for resisting the possibilities to change.[4]

Examples

dans l'histoire

Durant l'apartheid en Afrique du sud, legal racialization implemented by the regime_ a amen. les membres de l'organisation radicale de gauche "Teachers' League of South Africa" à employer la pédagogie critique avec un focus sur le _nonracialism in Cape Town schools and prisons. Les professeur(e)s ont collaboré_loosely to subvert the racist curriculum and encourage critical examination of political and social circumstances in terms of humanist and democratic ideologies. Les efforts de tel(le)s professeur(e)s sont reconnus comme ayant soutenu la résistance et l'activisme étudiant. ^[5]

dans la littérature

Les auteur(e)s connu(e)s des textes de pédagogie critique n'inclut pas seulement Paulo Freire, comme mentionné plus haut, mais aussi Rich Gibson, Michael Apple, Henry Giroux, Peter McLaren, Joe L. Kincheloe, Howard Zinn, et plusieurs autres. Les éducationnistes, incluant Jonathan Kozol et Parker Palmer, sont parfois aussi incluent dans cette catégorie. D'autres pédagogue critique plus connu(e)s par leur perspective contre l'école et pour l'instruction à la maison et les formes d'apprentissage alternatives, incluent Ivan Illich, John Caldwell Holt, Ira Shor, John Taylor Gatto, et Matt Hern. Radical Teacher est un magazine dédié à la pédagogie critique et aux questions d'intérêts pour les éducatrices/teurs critiques. Le Rouge Forum est une organisation sur internet organisée par des gens impliqué(e)s dans la pédagogie critique.

Voir aussi

• Conscientisation
• Éducation populaire
• Pédagogie Queer
• Pensée critique
• Student voice
• Teaching for social justice

Liens externes

• Radical Teacher magazine
• The Rouge Forum
• Radical Teaching, a critical pedagogy site
• Pedagogy: Critical Approaches to Teaching Literature, Language, Composition, Culture
• Liberatory Education
• Many relevant links
• "What is Critical Literacy?" by Ira Shor
• For Your Own Good by Alice Miller

Notes

1 : Alan Wieder (2003). Voices from Cape Town Classrooms: Oral Histories of Teachers Who Fought Apartheid. History of Schools and Schooling Series, vol. 39. New York: Peter Lang. ISBN 0-8204-6768-5.

1. REDIRECT Modèle:Wikipedia traduit